4 de agosto de 2026 -- Martes de la 18ª semana, año par

Jer 30, 1-2. 12-15. 18-22; Mt 14, 22-36

                                                                         Homilía

          El elemento central de este Evangelio lo sitúa el evangelista san Mateo entre dos manifestaciones de la atención de Jesús a los hambrientos y a los enfermos.  En efecto, nuestro texto comienza con la mención de la multiplicación de los panes y termina con la de las muchedumbres que llevaban a sus enfermos a Jesús para que se curasen incluso con sólo tocar la borla de su vestido.

3 de agosto de 2026 – lunes de la 18ª semana

Jer 28, 1-17; Mt 14, 22-36.

                                                                HOMILÍA

          En el Evangelio de hoy, Jesús se manifiesta como Dios a sus asustados discípulos caminando sobre las aguas. 

2 de agosto de 2026 – 18º domingo del tiempo ordinario «A»

Is 55, 1-3; Rom 8, 35.37-39; Mt 14, 13-21

                                                                         Homilía

           En primer lugar, situemos este relato en el contexto que le da Mateo en su Evangelio.  Es un momento difícil en la vida de Jesús.  Por un lado, ha enseñado a las multitudes que le seguían utilizando numerosas parábolas, pero la gente ha hecho oídos sordos a su mensaje.  Por otro lado, acaba de enterarse de que Herodes, quien mandó decapitar a Juan el Bautista, cree que él, Jesús, es Juan el Bautista resucitado de entre los muertos.  Jesús, cuya hora aún no ha llegado, se sube entonces a una barca para retirarse a un lugar solitario.  Pero he aquí que las multitudes —esas mismas multitudes que se mostraban sordas a sus enseñanzas— descubren dónde está, sin duda fascinadas por el mensajero, aunque no capten el mensaje.  Algo parecido a lo que ocurre en las grandes concentraciones religiosas de todos los tiempos, incluida la nuestra.

1 de agosto de 2026 -- Sábado de la 17ª semana

Jer 26:11-16. 24; Mateo 14:1-12

                                                              Homilía

          Este Evangelio nos lleva a la presencia de dos hombres muy diferentes entre sí.  El primero, Juan el Bautista, es un hombre libre, sin poder ni ambición y, por tanto, también sin miedo.  El otro es un hombre con mucho poder en sus manos, esclavizado por sus cálculos y ambiciones y por ello constantemente desgarrado por el miedo.