9 de noviembre de 2022 - Dedicación de la Basílica de Letrán

Ez 47, 1-2.8-9.12; 1 Cor 3, 9-11.16-17; Jn 2, 13-22

Homilía

          En cada comunidad donde hay una iglesia consagrada, se celebra cada año la "dedicación" de esa iglesia, es decir, el aniversario del día en que el edificio fue consagrado al culto de Dios, y por tanto el día en que la comunidad comenzó a reunirse allí varias veces al día para celebrar los Oficios Divinos, y en el que las monjas o los monjes comenzaron a acudir allí en privado, a todas horas, para encontrarse con Dios en íntima oración.  También celebramos cada año la dedicación de la iglesia de la diócesis donde se encuentra nuestro monasterio.  Pues bien, hoy es la dedicación de la Catedral de la Iglesia de Roma lo que celebramos.

6 de noviembre de 2022 - 32º domingo "C

2 M 7:1-2.9-14; 2 Tes 2:16--3:5; Lc 20:27-38

Homilía

Los Saduceos de este Evangelio no están realmente interesados en aprender nada de Jesús.  Simplemente quieren tenderle una trampa.  Como no creen en la resurrección, quieren mostrar cómo esa creencia lleva a consecuencias ridículas.  La respuesta de Jesús es bastante misteriosa.  De hecho, parece que simplemente quiere demostrarles que lo ridículo es su planteamiento.  Intentan "imaginar" cómo es la otra vida; y esto es imposible, porque sólo podemos "imaginar" algo utilizando "imágenes" de nuestra limitada vida actual. Pero la otra vida está más allá de todas esas imágenes y limitaciones.  No será una vida nueva; será la misma vida, pero libre de todas las limitaciones de la existencia actual.

6 November 2022 - 32nd Sunday "C

2 M 7:1-2.9-14; 2 Thess 2:16--3:5; Lk 20:27-38

Homily

          The Sadducees in this Gospel are not really interested in learning anything from Jesus.  They simply want to set a trap for him.  Since they do not believe in the resurrection, they want to show how such a belief leads to ridiculous consequences.  Jesus' answer is rather mysterious.  In fact, it seems that he simply wants to show them that it is their approach that is ridiculous.  They are trying to 'imagine' what the afterlife is like; and this is impossible, because we can only 'imagine' something by using 'images' from our present limited life. But the afterlife is beyond all such images and limitations.  It will not be a new life; it will be the same life, but free from all the limitations of the present existence.

1 November 2022 - Feast of All Saints

Rev 7:2-4.9-14; 1 Jn 3:1-3; Mt 5:1-12a

Abakaliki Abbey, Nigeria

Homily

           These words of Jesus are surprising words. They are not very 'religious'. There is no question of religion, not even of prayer. They refer to real life - a life in which there are people who suffer and are comforted, people who are subject to their fate and are finally fulfilled, people who are hungry and thirsty for justice, people who are pure of heart and work for peace in this world, but also poor people and the persecuted.  A world, after all, not so different from our own.  And to this world Jesus offers happiness. A happiness that is available to everyone, if instead of running after the idols of money and power, we opt for the reign of God. "Blessed are the poor; they have chosen the kingdom of heaven".