Père Dominique-Marie

Né en 1948 à Strasbourg, Dominique-Marie est le second de 5 enfants d’une famille catholique pratiquante. Dès 1967, il fréquente l’abbaye de l’Oelenberg pour des temps de silence réguliers. Dominique-Marie devient instituteur, métier qui le passionne. L’appel à une vie simple, vouée à la prière se renforce et le 6 septembre 2000 il franchit la porte de l’abbaye de l’Oelenberg pour suivre les étapes qui le mèneront le 13 novembre 2005 à sa profession solennelle puis à son ordination sacerdotale le 6 décembre 2008.Elu abbé de l'abbaye de l’Oelenberg en 2017.Le 8 juin 2024, les moines d'Oelnberg quitte l'abbaye millénaire et Dom Dominique_marie rejoint la communauté monastique de Scourmont.

Homélie pour le 32ième dimanche du Temps ordinaire A -- 8 novembre 2026

32ème  dimanche du Temps ordinaire   A   8 novembre 2026

Sg 6, 12 – 16

Quel texte magnifique que celui qui nous est donné en ce jour, en première lecture ! Il est tiré du livre de la Sagesse, et il nous parle précisément de la Sagesse.De quelle sagesse s’agit-il ?

A la lecture du passage que nous avons entendu, nous avons tout lieu de croire qu’il s’agit d’une personne remarquable, tant par sa beauté que par ce qu’elle est. Elle est resplendissante, ne porte pas de rides, son visage est souriant. Elle n’est pas précieuse, en ce sens qu’elle se laisse contempler et même toucher. Elle est assez humble pour s’asseoir à une porte. On peut donc l’approcher, et même de très prés. Elle répond à notre attente. Plus que cela : elle nous devance : elle se fait connaître la première. Elle-même nous recherche de manière active : elle  va et vient à notre rencontre si elle estime que nous sommes dignes d’elle, et  la dignité dont il est question ici, c’est d’avoir le désir de Dieu, avoir un cœur qui cherche Dieu. Voilà pourquoi il peut y avoir  Rencontre, Alliance.

Une véritable rencontre, une rencontre intime entre deux êtres, demande qu’ils en aient tous deux le désir. C’est pourquoi nous pouvons penser que la Sagesse est un attribut de Dieu, qu’elle s’identifie à Dieu.

Dieu est constamment à la recherche de l’homme, l’homme, le joyau de Sa Création.  Il y aura donc rencontre si l’homme est, lui aussi, à la recherche de Dieu. Cherchons-nous, désirons-nous vivre cette relation avec Dieu ?

En apprenant que nous pouvons trouver la Sagesse assise à notre porte, nous pensons peut-être à Jésus, à genoux au pied de ses disciples, un Dieu « à ras du sol » qui « se plaît à hauteur d’homme. » (Jean-Yves Quellec).  C’est peut-être le geste le plus inouï de l’Evangile, le plus déconcertant, le plus incompréhensible : un Dieu à ras du sol qui se plaît à hauteur d’homme ! Quelle sagesse de la part de Dieu s’adressant ainsi à l’homme, tout en cheminant avec lui afin de l’aider à se mettre debout !

La sagesse est un don de Dieu. Nous le voyons bien dans l’évangile à travers ces jeunes filles réfléchies qui ont approfondi l’appel initial de l’époux les invitant à ses noces. Elles sont prévoyantes. Dès l’invitation qui leur a été faite, elles ont pensé à prendre une réserve d’huile. Cette réserve, c’est comme une mémoire de ce temps fondateur qui pourra nourrir plus tard leur désir et garder allumée la flamme de leur amour et de leur reconnaissance pour l’époux. Pourtant, elles aussi vont s’assoupir, et même s’endormir. Mais, ce relâchement passager, ne refroidit pas leur attente. Le cri qui déchire la nuit, les arrache à leur somnolence et les relance à la rencontre de l’époux qui les fait entrer avec lui dans la salle du banquet nuptial.

Oui, la Sagesse est un don de Dieu. Elle est la lumière de l’Esprit Saint qui oriente notre liberté et notre volonté. Elle est la voix de Dieu dans la conscience de l’homme. Notre Eglise, dans l’attente du retour du Christ, s’efforce de vivre de cette sagesse des vierges prévoyantes qui ont pris leurs dispositions pour accueillir l’Epoux au moment où il viendra, ce moment que nous ne connaissons pas. La Sagesse, c’est Dieu lui-même qui se donne, comme en une source vive d’un amour durable.

Frères et sœurs, les évènements que nous vivons dans le quotidien de nos vies, questionnent notre foi. Croyons-nous vraiment que le Seigneur est vivant et qu’il reviendra ? Croyons-nous vraiment qu’il est présent au milieu de nous  chaque fois que nous nous réunissons en son nom?

Croire ! Ce mot me fait penser à sainte Thérèse de l’Enfant–Jésus lorsqu’elle affirmait dans un long temps d’aridité spirituelle : « Je crois, parce que je veux croire. » Le chrétien est appelé à devenir et à demeurer un veilleur attentif qui se tient prêt pour la venue de l’Epoux.  La foi fait appel à notre volonté, et il en est de même pour l’amour.

Seigneur, «  tu sais combien notre cœur est lent à croire. La flamme de notre amour vacille au souffle impétueux de l’esprit du monde. Réveille notre désir de sainteté. Accorde-nous la grâce de reconnaître dans la folie de la Croix, la révélation de ta Sagesse ».  

Amen.