7 de febrero de 2026 – Sábado de la cuarta semana ordinaria
HOMILÍA
En el Evangelio leído hace dos días, Jesús envió a sus discípulos de dos en dos. Les dio autoridad sobre los espíritus inmundos, es decir, el poder de curar. No les dio la orden de enseñar. Recordemos que era el comienzo de la vida pública de Jesús y que apenas había comenzado a formar a sus discípulos. Sin embargo, estos hicieron mucho más de lo que Jesús les había pedido. No solo enseñaron, sino que también curaron ungiendo con aceite e imponiendo las manos. Estos símbolos, que remiten a la realeza davídica, suscitaron evidentemente en el pueblo la esperanza de una restauración nacional, con la llegada de un mesías rey.
Por lo tanto, no es de extrañar que cuando los discípulos regresan y le cuentan todo lo que han hecho y enseñado, Jesús no muestre ninguna reacción de alegría ni les felicite. Han usurpado un papel que no les correspondía. Hay que recordar que, en todo el Evangelio de Marcos, la actividad de enseñar está rigurosamente reservada a Jesús, quien, por otra parte, solo la ejerce con respecto a los judíos.
Puesto que han despertado en el pueblo la esperanza de un mesías nacionalista que los liberará del opresor, no es de extrañar que la multitud los siga. Es a ellos a quienes busca la multitud, y no a Jesús. Por lo tanto, Jesús debe liberarlos de este falso éxito y de este comienzo ambiguo y llevarlos de vuelta al desierto para reanudar —o más bien comenzar— su formación. «Venid aparte a un lugar desierto y descansad un poco», les dice. El verbo «venid» es una alusión a su primera vocación (Venid, seguidme) y la llamada al descanso es una alusión a Isaías 14,3 (véase especialmente el texto griego de los Setenta), donde la palabra «descanso» designa la liberación de la esclavitud de Babilonia. Los discípulos aún necesitan ser liberados de su visión anticuada del Mesías esperado.
Cuando, en la otra orilla, Jesús se encuentra con la misma multitud que persigue a los discípulos y sus enseñanzas, se apoderó de él la compasión, pues los veía como ovejas sin pastor. Y entonces comenzó a enseñarles, algo que solo él podía hacer.
Quizás deberíamos leer, a la luz de este texto del Evangelio, la situación actual de la Iglesia en aquellas partes del mundo donde antes era fuerte y poderosa y donde ahora se ha visto reducida a un «resto». ¿Quizás los cristianos, incluidos sus pastores, se han anunciado demasiado a sí mismos? Quizás sea Jesús quien llama a toda su Iglesia al desierto, para formarla o reformarla él mismo.
Mientras tanto, Jesús sigue lleno de misericordia y ternura hacia las multitudes sin pastores, y Él mismo les enseña de mil y una maneras, hablando al corazón de cada persona de buena voluntad. Pongámonos todos a escuchar su enseñanza, escuchando lo que dice al corazón, a cada uno de nuestros corazones.
Armand VEILLEUX
