Homilías de Dom Armand Veilleux en español.

Viernes 29 de septiembre de 2023 fiesta de San Miguel, San Gabriel y San Rafael, Arcángeles

Monasterio de Kibungo, Ruanda

Dn 7, 9-10.13-14 o Ap 12, 7-12a : Jn 1, 47-51 

Homilía

A lo largo del año litúrgico celebramos las fiestas del Señor y de la Virgen María, así como de muchos hombres y mujeres que, por su martirio o por la santidad de su vida, han manifestado la santidad de Dios. Hoy tenemos una fiesta muy especial. Celebramos a tres arcángeles, Miguel, Gabriel y Rafael, cuyos nombres conocemos por los relatos del Antiguo y del Nuevo Testamento, y a todos los demás ángeles cuyos nombres desconocemos.

28 de septiembre de 2023 - Jueves de la 25ª semana

Monasterio de Kibungo, Rwanda

Hageo 1:1-8; Lucas 9:7-9

Homilía

           Herodes Antipas, al igual que su padre Herodes el Grande, que mandó matar a los niños de Belén en el momento del nacimiento de Jesús, es un hombre preocupado y perturbado. Es rey -o tetrarca- de Galilea, pero un rey títere cuyo poder es en realidad muy frágil porque el país está bajo control romano. Está muy apegado a sus prerrogativas, pero siempre desgarrado por la inseguridad, siempre temiendo que un auténtico "rey de los judíos" le destrone. Es un débil, que no habría querido decapitar a Juan, pero lo hizo para no perder la cara después de hacer una promesa tonta a la hija de su esposa ilegítima. Del mismo modo, se confabuló con Pilato en la muerte de Jesús por miedo a los Romanos, aunque sentía cierta fascinación por Jesús. Quiere verlo, pero sólo por curiosidad.

16 de septiembre de 2023: Santos Cornelio y Cipriano

1 Tim 1, 15-17 ; Luc 6, 43-49

Homilía

   Si Cristo no ha resucitado, nuestra fe es vana, nos dice Pablo. El Hijo de Dios había asumido los límites de nuestra existencia humana en su totalidad. Por su resurrección ha trascendido, en su naturaleza humana, todos estos límites. Ahora está con el padre, en el eterno hoy, presente en todos los tiempos y lugares simultáneamente, y nos revela que nuestra naturaleza humana es capaz de trascender todas las limitaciones y divisiones que actualmente experimentamos.

24 septiembre 2023

Is 55,6-9; Fil 1,20c-24-27; Mt 20,1-16ª

 

Homilía para el 25º domingo del tiempo ordinario, año “A”

            El presente pasaje evangélico no es un tratado de justicia social. No habla del justo salario que hay que pagar a los obreros asalariados, sino que se refiere a los paganos que acogerán la Buena Nueva y entrarán los primeros en el Reino mientras que los judíos, en su mayor parte, rechazarán esta Buena Nueva. Los Padres de la Iglesia descubrieron aquí tal número de aplicaciones alegóricas que también nos permite a nosotros aplicarlo alegóricamente a nuestra situación actual.

15 de septiembre de 2023 - Nuestra Señora de los Dolores

1 Tm 1,1-2.12-14 ; lc 39-42

Homilía

          Ayer celebramos el misterio de la Exaltación de la Cruz Gloriosa. Hoy celebramos a María de pie, llena de dolor -dolor de madre- junto a esa Cruz donde muere su Hijo.

17 de septiembre de 2023 - 24º domingo "A

Si 27,30-28,7; Rom 14,7-9; Mt 18,21-35

Homilía

            Este asunto de los 7 tiempos y los 70x7 tiempos es una historia muy antigua. Se remonta a los tiempos de Caín y Abel. Después del asesinato de Abel, según el relato del Génesis, Dios expulsó a Caín del Paraíso. Caín dijo entonces a Dios: "Si me expulsas hoy de la extensión de esta tierra, quedaré oculto a tu vista, seré errante y vagabundo por la tierra, y quien me encuentre me matará". Y el Señor respondió: "¡Bien! Si matan a Caín, será vengado siete veces". Y unas generaciones más tarde, Lamec, nieto de Caín, tomó a dos mujeres, Ada y Cilla, y les dijo, con bastante bravuconería: "¡Ada y Cilla, escuchad mi voz! Mujeres de Lamec, ¡escuchad mis palabras! Sí, he matado a un hombre por una herida, a un niño por un moretón. Sí, Caín será vengado siete veces, pero Lamec setenta y siete veces".

14 de septiembre de 2023 - Fiesta de la Cruz Gloriosa

Num 21,4-9; Fil 2,6-11; Jn 3,13-17

Homilía

          Nuestros misales suelen llamar a la fiesta de hoy "Fiesta de la Cruz Gloriosa". Esta es sin duda una expresión muy hermosa, pero el nombre tradicional de esta fiesta, que es una traducción literal del nombre griego, es la "Fiesta de la Exaltación de la Santa Cruz". La palabra "exaltación" es admirablemente ambigua. Puede referirse al movimiento de levantar la cruz en la que se encuentra un condenado (en el acto mismo de la crucifixión), o puede referirse al movimiento de levantar la cruz en alto en triunfo y gloria.