B 27 MARC 10,02-16 (10)

Chimay : 06.10.2024

Frères et sœurs, l’unité des époux réalise le dessein créateur de Dieu qui veut que, par amour, l’homme et la femme ne fassent plus qu’un. Les lectures bibliques de ce dimanche nous adressent à ce sujet un enseignement de la plus haute importance pour la vie familiale et fraternelle. Elles nous donnent l’occasion de nous rappeler des vérités fondamentales qui risquent d’être oubliées dans notre société. L’évangile nous parle de la fidélité dans le mariage et de l’accueil des enfants. Sa lecture est préparée par le récit de la Genèse qui nous dit que l’homme et la femme forment une union inséparable (Gn 2,18-24), et par celui de la lettre aux Hébreux qui nous rappelle que le Christ est resté fidèle jusqu’à la mort (Hb 2,9-11), « par grâce de Dieu et au profit de tous ».

B 22 MARC 07,01-08.14-15.21-23 (11)

Chimay : 01.09.2024

Frères et sœurs, les textes bibliques de ce dimanche nous rappellent ce que Dieu dit aux hommes pour conduire leur vie. La parole qu’il nous adresse est celle d’un Dieu libérateur. C’est ce qui s’est passé pour le peuple des Israélites quand ils étaient esclaves en Égypte : sous la conduite de Moïse, Dieu les a libérés de cette situation dramatique. La Bible nous raconte comment ils ont traversé la Mer Rouge et marché dans le désert pour se rendre en Terre Promise.

B 26 MARC 09,38-43.45.47-48 (13)

Chimay : 29.09.2024

          Frères et sœurs, nous sommes invités ce dimanche à accueillir le don de Dieu partout où il se manifeste. Le don de Dieu nous provoque à l’ouverture, à l’inattendu et également à la tolérance ; par exemple lorsque Josué, l’auxiliaire de Moïse, et saint Jean, l’un des Douze, font preuve d’intransigeance : « Maître, nous avons vu quelqu’un expulser les démons en ton nom ; nous l’en avons empêché, car il n’est pas de ceux qui nous suivent » (Mc 9,38) Jésus réplique : « Ne l’en empêchez pas… Celui qui n’est pas contre nous est pour nous » (Mc 9,39-40).

B 21 JEAN 06,60-69 (13)

Frères et sœurs, la liturgie de ce dimanche nous adresse un appel très fort : choisir pour ou contre Dieu. Dans la première lecture (Jos 24,1-18), nous trouvons Josué qui rassemble toutes les tribus d’Israël à Sichem. Il convoque le peuple et le met devant ses responsabilités ; dans un premier temps, il lui montre tout ce que le Seigneur a fait pour lui : il l’a libéré de l’esclavage d’Égypte ; il a fait alliance avec lui sur la montagne du Sinaï : il ne cesse de faire le premier pas vers les hommes car il veut les sauver du malheur.

B 24 MARC 08,27-35 (10)

Chimay : 15.09.2024

Frères et sœurs, la parole de Dieu de ce dimanche nous invite à purifier notre foi en Dieu. « Pour vous qui suis-je ? » (Mc 8,27), demande Jésus. Nous connaissons la réponse à donner, mais sommes-nous décidés à renoncer à nous-mêmes pour suivre Jésus crucifié ? C’est déjà ce message que nous trouvons dans le livre d’Isaïe (Is 50,5-9). Le peuple d’Israël vient de passer 50 ans en terre d’exil. On a pensé que le vrai libérateur serait le roi Cyrus. Mais le prophète comprend vite que la libération définitive ne saurait être l’œuvre d’un guerrier ou d’un homme politique. Elle ne peut venir que d’un véritable serviteur de Dieu, de quelqu’un qui saura se mettre entièrement à la disposition du Seigneur. Servir le Seigneur, c’est ne pas se dérober à sa parole ni, par la suite, aux défis qui accompagnent son annonce. « Je sais que je ne serai pas confondu » (Is 50,7).

B 20 JEAN 06, 51-58 (10)

Chimay : 18.08.2024

Frères et sœurs, en ouvrant l’Évangile de saint Marc, je suis tombé sur cette question de Jésus à ses disciples : « D’après ce que disent les hommes, qui est le Fils de l’Homme ? » (Mc 8,27). Les réponses des uns et des autres, c’est un peu n’importe quoi. Pour les uns, il est Moïse, pour d’autres Élie ou encore un prophète de l’Ancien Testament. La réponse à cette question, nous l’entendons depuis plusieurs semaines : « S’adressant à la foule, Jésus dit : « Moi je suis le Pain vivant, qui est descendu du ciel : si quelqu’un mange de ce pain, il vivra éternellement » (Jn 6,51).