A -- AVENT 02 MATTHIEU 03,1-12 (26)

Chimay : 07.12.2025

 Frères et sœurs, les lectures bibliques de ce 2^e dimanche de l’Avent nous annoncent que le grand projet de Dieu c’est de nous ramener tous à lui. Pour lui, c’est une priorité absolue. Il ne se contente pas de nous appeler de loin. Il vient à nous en nous envoyant des messagers. Parmi ses messagers, nous avons aujourd’hui Isaïe, Paul et Jean Baptiste.

C DÉDICACE DU LATRAN JEAN 02,13-22 (3)

Chimay : 09.11.2025 

Frères et sœurs, nous célébrons aujourd’hui la fête de la dédicace ou consécration de l’église-mère de Rome, la basilique du Latran, la cathédrale du pape, à l’origine dédiée au Sauveur puis à saint Jean le Baptiste et à saint Jean l’évangéliste. Que représente pour la liturgie d’aujourd’hui et pour la spiritualité chrétienne la dédicace d’une église et l’existence même de l’église comme lieu de culte ? Jésus enseigne que le temple de Dieu est tout d’abord le cœur de l’homme qui a accueilli sa Parole. En parlant de lui et du Père, Jésus dit : « Si quelqu’un m’aime, nous viendrons chez lui, nous irons demeurer auprès de lui » (Jn 14,23) et saint Paul écrit ceci aux chrétiens de Corinthe : « N’oubliez pas que vous êtes le temple de Dieu » (1 Co 3,16). Le croyant est donc le nouveau temple de Dieu : « L’heure vient – et c’est maintenant nous confirme Jésus – où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et vérité : tels sont les adorateurs que recherche le Père » (Jn 4,23). Les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité partout où ils se trouvent, car l’adoration n’est pas limitée à un lieu physique mais se fait par une attitude de vie intérieure qui vient du cœur. Cela signifie être en communion avec Dieu par l’Esprit Saint et vivre en conformité avec sa vérité, à travers une vie de foi, de consécration, de comportement et d’attitudes qui honorent Dieu. 

A AVENT 01 MATTHIEU 24,37-44 (23)

Chimay : 30.11.2025

Frères et sœurs, en ce jour, premier dimanche de l’Avent, où s’ouvre une nouvelle année liturgique, les communautés chrétiennes sont invitées à se tourner vers la venue du Christ. Cet avènement, annoncé et attendu, est en même temps incertain. À trois reprises, dans l’évangile d’aujourd’hui, il est dit que personne n’en sait le jour ni l’heure (Mt 24,39.42.44). Un exemple souligne qu’il sera une surprise. Un tri se fait entre deux hommes qui sont aux champs, deux femmes en train de moudre : « l’un est pris, l’autre laissé » (Lc 24,40-41). Que comprendre ? D’abord simplement que le comportement concret qui s’impose au fil des jours est de veiller, de se tenir prêt (Lc 24,42.44).

Les trois lectures bibliques de ce dimanche nous rappellent le but ultime de la vie des croyants. Jésus est bien le Messie attendu de l’Ancien Testament, celui qui vient en accomplir les promesses. Au nom de cette foi, le prophète Isaïe nous annonce qu’un jour viendra où toutes les nations se tourneront vers Jérusalem (Is 2,2). L’espérance de paix qui habite tous les peuples les conduira un jour à la rencontre du Dieu de la paix. Nous nous y préparons en marchant chaque jour « à la lumière du Seigneur » (Is 2,5).

C DÉDICACE DU LATRAN JEAN 02,13-22 (3)

Chimay : 09.11.2025 

Frères et sœurs, nous célébrons aujourd’hui la fête de la dédicace ou consécration de l’église-mère de Rome, la basilique du Latran, la cathédrale du pape, à l’origine dédiée au Sauveur puis à saint Jean le Baptiste et à saint Jean l’évangéliste. Que représente pour la liturgie d’aujourd’hui et pour la spiritualité chrétienne la dédicace d’une église et l’existence même de l’église comme lieu de culte ? Jésus enseigne que le temple de Dieu est tout d’abord le cœur de l’homme qui a accueilli sa Parole. En parlant de lui et du Père, Jésus dit : « Si quelqu’un m’aime, nous viendrons chez lui, nous irons demeurer auprès de lui » (Jn 14,23) et saint Paul écrit ceci aux chrétiens de Corinthe : « N’oubliez pas que vous êtes le temple de Dieu » (1 Co 3,16). Le croyant est donc le nouveau temple de Dieu : « L’heure vient – et c’est maintenant nous confirme Jésus – où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et vérité : tels sont les adorateurs que recherche le Père » (Jn 4,23). Les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité partout où ils se trouvent, car l’adoration n’est pas limitée à un lieu physique mais se fait par une attitude de vie intérieure qui vient du cœur. Cela signifie être en communion avec Dieu par l’Esprit Saint et vivre en conformité avec sa vérité, à travers une vie de foi, de consécration, de comportement et d’attitudes qui honorent Dieu. 

C CHRIST-ROI LUC 23, 35-43 (17) 

Chimay : 23.11.2025

Frères et sœurs, nous célébrons aujourd’hui le Christ, Roi de l’univers. Dans la Bible, la vraie vocation du roi est de servir le plus petit au nom de Dieu. Ce Roi montre que Dieu est amour, que son Royaume est fondé sur l’amour et qu’il s’enracine dans le cœur en donnant à celui qui l’accueille, paix, liberté et plénitude.

Dans le deuxième livre de Samuel (2 Sm 5,1-3), nous apprenons que David a été choisi par Dieu comme roi d’Israël pour être le pasteur de son peuple, pour conduire son peuple, le protéger, être son berger. C’est cette mission qui a été confiée à David. Lui et ses successeurs ne sont que des lieutenants du Seigneur. Ils sont chargés de faire régner le droit et la justice, en particulier envers les plus pauvres. Tout cela doit se faire dans le respect de l’alliance conclue avec son peuple.

C COMMÉRATION DES DÉFUNTS JEAN 06, 51-58

Frères et sœurs, chacun de nous, nous préférerions que la vie en plénitude se présente à nous sans obstacle ni épreuve. Nous aimerions ne jamais avoir à marcher à l’ombre de la mort, ni à cheminer sur des chemins de croix, ni à descendre dans l’impasse des tombeaux. Nous aimerions ne jamais perdre les proches que nous aimons. Il faut avoir vécu un peu pour comprendre qu’une vie humaine est le lieu de rencontre de ces moments de mort et de défaite. Pourtant Jésus nous dit : « Moi, je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi ne mourra jamais » (Jn 11,25-26).

En présentant la façon dont Jésus a vécu ces expériences, l’Évangile nous invite à changer de regard sur ces morts. Tout, dans son enseignement donne à voir que ces lieux ne se réduisent pas à des impasses. L’Évangile assure que, dans ces lieux, Dieu parle, et qu’il est possible de l’entendre. La Parole qui s’y murmure est parole de vie. Ces lieux de mort que nous craignons tant ne sont pas exclus de la présence de Dieu. Saint Paul nous le dit : « Rendons grâce à Dieu qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus Christ » (1 Co 15,57).