23 November 2025 - Feast of Christ the King

2 Samuel 5:1-3; Col 1:12-20; Luke 23:35-43

Homily

The Feast of Christ the King was established at a time when the Church, still shunning the republics that were then being established in the Western world, retained a nostalgia for the monarchies that were disappearing.

11 novembre 2025

Mémoire de saint Martin de Tours 

Homélie

          Nous célébrons aujourd’hui saint Martin, bien connu pour son geste de charité envers un pauvre avec qui il partagea son vêtement, mais qui fut surtout un grand évêque des premiers siècles de l'Église, et un évêque qui eut un rôle très important dans le développement du monachisme en Occident.

16 novembre 2025 – 33^ème dimanche « C »

Ml 3,19-20a; 2 Th 3,7-12; Luc 21,5-19

H O M É L I E

          Il y a près de deux mille ans que furent écrites les paroles que nous venons d’entendre, et bien des fois au cours de ces deux mille ans, des événements tragiques ont paru annoncer la fin du monde. Il y eut d’abord la prise de Jérusalem et la destruction du Temple, qui semblent bien être ce qu’annonce en premier lieu notre Évangile. Puis, en Occident, il y eut les vagues successives d’invasions « barbares », qui marquaient la fin d’une société, puis la peste noire qui fit mourir les deux-tiers de la population de l’Europe ; et, plus près de nous, les deux Guerres Mondiales, et depuis lors le danger constant d’un cataclysme nucléaire.

11 November 2025

Memory of Saint Martin of Tours

Homily

Today we celebrate Saint Martin, well known for his act of charity towards a poor man with whom he shared his clothes, but who was above all a great bishop of the first centuries of the Church, and a bishop who played a very important role in the development of monasticism in the West.

16 November 2025 – 33rd Sunday in Ordinary Time, Year C

Malachi 3:19-20a; 2 Thessalonians 3:7-12; Luke 21:5-19

HOMILY

The words we have just heard were written nearly two thousand years ago, and many times during those two thousand years, tragic events seemed to herald the end of the world. First there was the capture of Jerusalem and the destruction of the Temple, which seem to be what our Gospel is primarily announcing. Then, in the West, there were successive waves of ‘barbarian’ invasions, which marked the end of a society, followed by the Black Death, which killed two-thirds of the population of Europe; and, closer to home, the two World Wars, and since then the constant danger of a nuclear cataclysm.

10 novembre 2025 – lundi de la 32^ème semaine "B" – Mémoire de saint Léon le Grand

Sag 1,1-7; Luc 17:1-6

Homélie

          Le ton des lectures bibliques à la messe nous fait déjà sentir que nous approchons de la fin de l’année liturgique. Comme première lecture nous commençons aujourd’hui le Livre de la Sagesse, qui nous accompagnera durant toute la semaine. Dans ses premiers versets ce livre s’adresse à « ceux qui gouvernent la terre » -- Aimez la justice, vous qui gouvernez la terre – mais le message vaut pour chacun de nous. C’est un appel à vivre dans la justice, mais dans le sens le plus profond du mot, c’est-à-dire avoir un cœur droit qui agit en conformité avec l’Esprit de Dieu appelé ici « Sagesse ».