21 de abril de 2026 -- Martes de la 3ª semana de Pascua

Hechos 7:51-8:1a; Juan 6:30-35

Homilía

          La primera lectura de los Hechos de los Apóstoles sigue describiendo los comienzos de la Iglesia en Jerusalén. Ayer vimos cómo el diácono Esteban, lleno de la gracia y el poder de Dios, realizaba signos y prodigios, y cómo sus adversarios no eran rivales para la sabiduría divina de la que estaba lleno. Hoy tenemos la descripción de su violenta muerte. Esteban no es sólo el primer mártir de la historia de la Iglesia, sino el modelo por excelencia de constancia y fortaleza en el testimonio supremo hasta la muerte. Entregó su alma a Jesús igual que Jesús había entregado su espíritu al Padre y, en este movimiento supremo de entrega, se le abrieron los ojos e incluso antes de entregar su alma vio la gloria de Dios.

17 de abril de 2026 - Viernes de la 2ª semana de Pascua

Hch 5,34-42; Jn 6,1-15

Homilía

          La multiplicación de los panes es el único signo realizado por Jesús que se recoge en los cuatro Evangelios. Esto demuestra la importancia que le atribuían los primeros cristianos. Hoy leemos el relato en la versión de Juan. Juan relata este acontecimiento después de unos 65 o 70 años de meditación. No se interesa por el signo o el milagro en sí. Todo su relato se centra en la persona de Jesús. Nos muestra a Jesús compartiendo sencillamente, muy sencillamente, sin contar, sin prestar atención al tamaño de la multitud.

20 de abril de 2026 -- Lunes de la 3ª semana de Pascua

Hechos 6:8-15; Juan 6:22-29

Homilía

          A lo largo de la semana que comienza, la primera lectura de la Misa nos introducirá en los inicios de la evangelización, con la muerte del primer mártir, Esteban, la persecución que se desató entonces contra la Iglesia en Jerusalén y Judea y, al mismo tiempo, la extensión de la predicación a los gentiles.

16 de abril de 2026 -- Homilía del jueves de la 2ª semana de Pascua

Hch 5,27-33; Jn 3,31-36.

Homilía

          El relato que leemos estos días en los Hechos de los Apóstoles tiene algo de profundo y algo de cómico. Lucas, que es un excelente escritor, sabe transmitir una enseñanza profunda utilizando un lenguaje simbólico y poético. Aquí describe los comienzos de la Iglesia en un estilo casi lúdico.

19 de abril de 2026 -- III Domingo de Pascua "A"

Hechos 2:14, 22b-33; 1 Pe 1:17-21; Lucas 24:13-35

Homilía

          Todos los evangelios de los domingos de Pascua están tomados del Evangelio de Juan, excepto el de hoy, que es de Lucas. Lucas relata tres apariciones de Jesús el día de Pascua: 1) a las mujeres, que fueron las primeras en tener el valor de acercarse al sepulcro por la mañana, temprano; 2) a los dos discípulos, que habían decidido volver a su pueblo y a su trabajo; 3) a los Doce, que seguían paralizados por el miedo en el lugar donde se habían encerrado.

15 de abril de 2026 - Miércoles de la 2ª semana de Pascua

Hch 5,17-26; Jn 3,16-21

Homilía

Hay algo que siempre me ha intrigado en el texto de los Hechos que acabamos de leer. ¿Por qué se tomó el ángel la molestia de cerrar las puertas de la cárcel después de dejar salir a los apóstoles? En efecto, al principio del texto, Lucas dice que el ángel del Señor abrió las puertas de la prisión y dejó salir a los apóstoles; pero cuando el guardia del templo llega por la mañana, ¡encuentra las puertas firmemente cerradas! Debe haber un significado simbólico en esta historia de puertas que se abren y luego se cierran.