1 de abril de 2025, martes de la 4ª semana de Cuaresma

Ez 47:1-9.12; Jn 5:1-16

Homilía

          Una de las expresiones que surge con bastante frecuencia en boca del Papa Francisco es la de "periferias". Utiliza la palabra en plural. Nos llama a todos a ir a las periferias. Y esta palabra tiene, obviamente, diferentes significados según la vocación de las personas a las que se dirige o según los contextos en los que la utiliza. Su enfoque es evangélico antes que sociológico.

29 de marzo de 2025 - Sábado de la tercera semana de Cuaresma

Oseas 6:1-6; Lucas 18:9-14

Homilía

          Al principio de cada celebración eucarística, confesamos nuestros pecados y pedimos el perdón del Señor. ¿Es siempre algo más que una mera formalidad religiosa? ¿Somos sinceramente conscientes de que somos pecadores? Por supuesto que sabemos que hemos cometido algunos pecados. Normalmente, ya los hemos acusado en confesión y han sido perdonados. De hecho, sabemos que han sido perdonados por Dios desde el momento en que nos arrepentimos. Pero ser pecador es algo más que haber hecho tal o cual pecado. Podemos ser conscientes de ser buenos cristianos o no tan malos monjes, más que conscientes de ser pecadores...    

31 de marzo de 2025 - Lunes de la 4ª semana de Cuaresma

Is 65:17-21; Juan 4:43-54

H o m i l í a

Al comienzo de la segunda mitad de la Cuaresma, las lecturas del Evangelio están tomadas del Evangelio de Juan, que, como vimos la semana pasada, está construido sobre una serie de signos, acompañados de palabras. Y el lugar donde se realiza ese signo es siempre importante.

27 de marzo de 2025 - Jueves de la 3ª semana de Cuaresma

Jer 7:23-28; Lucas 11:14-23

Homilía

El Prólogo de la Regla de San Benito recoge muchas de las enseñanzas e incluso expresiones que ya encontramos en el hermoso texto de Jeremías que hemos escuchado como primera lectura. "Escuchad mi voz (dice el Señor, por boca de Jeremías), -- Escuchad mi voz: yo seré vuestro Dios, y vosotros seréis mi pueblo. » Basta, pues, con escuchar la Palabra de Dios para pertenecer a su Pueblo. El diálogo con Dios en la oración nunca es algo puramente individual. Este diálogo nos pone en comunión con todos los demás "oyentes de la palabra". Es este mismo diálogo el que nos convierte en "Pueblo" o "Iglesia". Esta palabra de la Escritura fue la intuición fundamental del gran teólogo alemán Karl Rahner, quien, en una de sus primeras obras, una obra de filosofía publicada ya en 1941, al comienzo de la guerra, describió al ser humano como esencialmente, por su propia naturaleza, un "oyente de la Palabra" (Hörer des Wortes), ya que es por la misma Palabra de Dios que somos creados.

30 de marzo de 2025 - 4º Domingo de Cuaresma "C”

Jos 5:10-12; 2 Cor 5:17-21; Lc 15:1-3. 11-32

Homilía

            Jesús se encuentra atrapado, una vez más, entre dos grupos de personas. Por un lado, están los recaudadores de impuestos y los pecadores que acuden a escucharle y cuyos corazones se ven conmovidos tanto por su actitud como por sus palabras; por otro lado, están los fariseos y los escribas que no aprueban en absoluto su actitud. Le acusan no sólo de acoger a los infieles, sino incluso de comer con ellos.

28 de marzo de 2025 - Viernes de la tercera semana de Cuaresma

Oseas 14:2-10; Marcos 12:28b-34

H o m e l i a

          Escuchemos con atención la respuesta de Jesús a la pregunta sobre el primero de todos los mandamientos. Responde: "Esta es la primera: Escucha, Israel, que el Señor nuestro Dios es el único Señor...". Lo que Jesús está diciendo es que el primer y más grande mandamiento es escuchar al Señor. Que, como recordé en la homilía de ayer, es también la primera palabra de la Regla de San Benito. Escuchar.