19 de marzo de 2024 - Fiesta de San José

2Sam 7, 4...16; Rom. 4, 13...22; Mat 1, 16-24

Homilía

          Una de las consecuencias del desarrollo de la psicología en nuestra época es que nos hemos vuelto muy atentos a todos nuestros estados interiores, escudriñándolos y analizándolos a veces hasta el extremo. Muchos de los grandes escritores modernos, especialmente poetas y novelistas, dedican mucho tiempo a describir sus propios estados interiores o los de los personajes de sus creaciones. Ahora bien, la Biblia en su conjunto, tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento, apenas se detiene en describir los estados interiores de los grandes personajes de la Historia de la Salvación. Por el contrario, la Sagrada Escritura describe esencialmente acontecimientos, acontecimientos salvíficos.

16 de marzo de 2024 : Sábado de la 4ª semana de Cuaresma

Jer 11:18-20; Juan. 7:40-53

Homilía

San Juan tiene el don de terminar una historia con una frase muy corta que parece intrascendente pero que está cargada de un profundo significado simbólico. He aquí algunos ejemplos. Al principio del Evangelio, cuando relata el primer encuentro de los discípulos con Jesús, concluye diciendo: "Eran las cuatro de la tarde". Del mismo modo, en el relato de la Última Cena, después de la salida de Judá, Juan concluye con: "Era de noche". Asimismo, en el texto que acabamos de leer, tras la descripción de la multitud y la discusión de los fariseos con Jesús, dice: "Cada uno se fue a su casa".

Esto nos recuerda que sólo Jesús puede ser la base de nuestra comunión y unidad. Sólo estamos verdaderamente unidos cuando lo estamos en su nombre. Cuando la gente rechaza el mensaje de amor de Jesús, cuando no acepta su llamada a la conversión, entonces se dividen entre ellos y se van "a casa", ocupándose de sus propios asuntos, preparándose para una mayor confrontación y división.

La multitud está dividida: algunos prestan atención a las palabras de Jesús y dicen que debe ser un profeta, incluso "el" profeta. Otros, que dicen conocer las Escrituras, dicen que el Mesías no puede venir de Galilea. En cuanto a los soldados enviados a arrestarlo, son gente sencilla que sólo puede reconocer que "nadie ha hablado así antes" y regresar sin arrestarlo.

En cuanto a los sumos sacerdotes y fariseos, no están divididos. Todos están en contra de él... excepto uno, Nicodemo. Este Nicodemo es un personaje interesante que encontramos tres veces en el Evangelio. Es un hombre muy honesto, que busca la verdad y se preocupa por la justicia. Es uno de los ancianos del pueblo y no está llamado a seguir a Jesús, como el publicano Mateo. Pero permanece sinceramente atento a Él y a su mensaje.

Desde el principio de la predicación de Jesús, vino a visitarlo durante la noche. Jesús lo tomó en serio y le dio una enseñanza muy profunda sobre la necesidad de nacer de nuevo. Hoy, cuando todos los demás sacerdotes y fariseos quieren condenar a Jesús, Nicodemo tiene la valentía de sus convicciones y nos recuerda que la ley no nos permite condenar a alguien antes de haberlo escuchado y de conocer los hechos, un principio básico de la justicia natural que vale la pena recordar en nuestro tiempo, cuando el asesinato de "sospechosos" de terrorismo sin ningún juicio parece estar convirtiéndose en una práctica aceptada en todo el mundo. Encontraremos al mismo Nicodemo en la tumba en el momento del entierro de Jesús.

Cuando los fariseos que se oponen a Jesús se van cada uno a su casa, Nicodemo sale de la suya para conocer mejor a Jesús, para pedir que se le trate como es debido y para mostrar respeto por su cuerpo después de su muerte. Que todos tengamos la misma fe y el mismo valor de nuestras convicciones en todas las circunstancias.

Armand Veilleux

14 de marzo de 2024 -- Homilía del jueves de la cuarta semana de Cuaresma

Éxodo 32:7-14; Juan 5:31-47

Homilía

Hace unos días, las lecturas de la misa nos presentaban la actitud abierta de Dios que viene a nosotros "He aquí que vengo..." y de María que se deja tomar por Dios: "He aquí la esclava del Señor".

18 de marzo de 2024 -- Lunes de la 5ª semana de Cuaresma

Dan 13:1-9:15-17:19-30:33-62 ; Juan 8:1-11

Homilía de la Adultera

          "Si tu corazón te acusa, Dios es más grande que tu corazón, y lo sabe todo" - Cuando Juan escribió esto en una de sus Cartas, probablemente estaba pensando en la escena que relata en el Evangelio de hoy.   

14 de marzo de 2024 -- Homilía del jueves de la cuarta semana de Cuaresma

Éxodo 32:7-14; Juan 5:31-47

Homilía

Hace unos días, las lecturas de la misa nos presentaban la actitud abierta de Dios que viene a nosotros "He aquí que vengo..." y de María que se deja tomar por Dios: "He aquí la esclava del Señor".

17 de marzo de 2024 - 5º domingo de Cuaresma "B

Jer 31:31-34; Heb 5:7-9; Jn 12:20-33

Homilía

          El texto de Jeremías que hemos escuchado en la primera lectura de la misa es uno de los más bellos de la Biblia sobre la conversión. En primer lugar, describe la conversión no como un simple cambio de comportamiento, o como la sustitución de un "ego" por otro "ego", sino como un profundo cambio de corazón. Y por este cambio de corazón se entiende no sólo un corazón más puro, un corazón que desea cosas más bellas, sino un corazón que está tan profundamente imbuido del Espíritu de Dios que desea espontáneamente todo lo que Dios mismo desea. "Pondré mi Ley en lo más profundo de ellos; la escribiré en sus corazones... Ya no tendrán que enseñar a cada uno su compañero... Porque todos me conocerán, desde el más pequeño hasta el más grande".

13 de marzo de 2024 - Miércoles de la 4ª semana de Cuaresma

Is 49:8-15; Juan 5:17-30 

Homilía

          "Mi Padre siempre está trabajando, y yo también estoy trabajando." No es sin importancia notar que esta frase de Jesús viene al principio de un discurso en el que habla de su amor al Padre y de su unión con él, y del amor y la unión a los que también nosotros estamos invitados, si sabemos salir de nosotros mismos.