10 de diciembre de 2025 - Miércoles de la 2ª semana de Adviento
Isaías 40:25-31; Mateo 11:28-30
Homilía
El Evangelio que acabamos de leer incluye algunos puntos de contacto con el Magnificat de la Virgen María, que son muy interesantes y sumamente reveladores.
Jesús invita a todos a tomar su yugo sobre los hombros y a convertirse en su discípulo, porque, dice, "soy manso y humilde de corazón".
Los pequeños, los humildes, ocupan un lugar especial en el Evangelio. El Padre les tiene un amor preferencial. María es una de estas pequeñas, y así lo proclama al principio del Magnificat: "Mi alma engrandece al Señor... porque se ha acordado de la humildad de su sierva". La palabra griega utilizada aquí (tapeinôsin) se traduce de forma diferente en las distintas traducciones de la Biblia: humildad, bajeza, condición humilde. Sin embargo, es el adjetivo correspondiente que Jesús utiliza en el Evangelio de hoy cuando dice que es manso y "humilde" (tapeinos) de corazón. Y es la misma palabra que María utiliza más tarde en su Magnificat, cuando dice que el Señor ha derribado a los poderosos de sus tronos y ha exaltado a los "pequeños", a los humildes (tapeinous).
Cuando Jesús da gloria a su Padre por revelar a los pequeños las cosas ocultas a los sabios, los pequeños de los que habla son sus discípulos. Y no eran niños ingenuos. Eran hombres adultos que conocían los caminos del mundo: Mateo, el recaudador de impuestos, sabía cómo hacer dinero; Judas, el zelote, conocía el arte de la guerra de guerrillas; Pedro, Santiago y Juan eran pescadores que sabían cómo guiar su barca en el lago y echar la red. Habían renunciado a todo para convertirse en seguidores de Jesús. Cuando Jesús les invita -y nos invita a nosotros- a la sencillez de corazón, no nos está invitando a una actitud infantil ni a un tipo de espiritualidad infantil. Nos invita a una forma muy exigente de pobreza de corazón. Nos invita a seguirle como discípulos suyos y, por tanto, a renunciar a todas nuestras fuentes de seguridad, y especialmente a nuestro afán de poder, del mismo modo que sus discípulos lo dejaron todo para seguirle.
La gran característica del niño es su impotencia. El niño puede ser, a su manera, tan inteligente, cariñoso, etc. como un adulto. Pero como todavía no ha acumulado conocimientos, posesiones materiales y relaciones sociales, es impotente. En cuanto nos hacemos adultos, queremos ejercer el poder y el control: sobre nuestra propia vida, por supuesto, luego sobre otras personas, después sobre las cosas materiales y, a veces, incluso sobre Dios. Esto es lo que Jesús nos pide que dejemos cuando nos pide que seamos como niños pequeños.
Un ejercicio útil de autoconocimiento podría ser examinar las diversas formas en que se expresa nuestro deseo de poder en diferentes aspectos de nuestra vida, y cómo defendemos ese poder. Contemplemos, pues, a nuestro Señor, que no vino como un poderoso rey en su trono, sino como un humilde e impotente profeta sobre un asno.
Contemplemos también la humildad de su santísima esclava, su madre, y cantemos con ella con renovada alegría y esperanza: "Derriba a los poderosos de sus tronos, levanta a los humildes". Y que un día cantemos juntos por los siglos de los siglos: "Bendito sea el Dios de Israel, porque ha considerado la humildad de sus siervos".
Armand Veilleux