27 de mayo de 2026 - Miércoles de la 8ª semana par

1P 1,18-25 ; Mc 10,32-45

Homilía

          Hubo un tiempo en el que las funciones públicas en la sociedad se consideraban servicios que algunas personas estaban llamadas a prestar a la comunidad, a menudo a su costa. Las cosas son muy diferentes hoy en día. Los candidatos suelen gastar enormes cantidades de dinero para convencer a la gente de que los elija para el cargo.

24 de mayo de 2026 - Pentecostés

Hechos 2:1-11; 1 Cor 12:3...13; Juan 20:19-23

Homilía

El Evangelio de San Juan habla a menudo del miedo. Y la expresión "por miedo a los Judíos" se repite como un estribillo. Esta expresión se refiere a una fe que aún no es pura, a una confianza que no es total. Así es como Nicodemo, al principio del Evangelio, acude a Jesús para hacerle preguntas, pero lo hace de noche "por miedo a los Judíos". Del mismo modo, los padres del niño ciego al que Jesús había curado se negaron a decir a los fariseos lo que sabían, "por miedo a los Judíos". Después de la muerte de Jesús, José de Arimatea fue a pedir a Pilato que le entregara su cuerpo, pero lo hizo de noche, "por miedo a los Judíos". En el Evangelio que acabamos de leer, Juan nos dice que la noche del primer día de la semana, es decir, la noche de Pascua, los discípulos se reunieron en un mismo lugar "por miedo a los Judíos".   Observamos, de paso, que en el texto griego original, a diferencia de la mayoría de las traducciones modernas, la expresión "por miedo a los Judíos" se refiere al hecho de que los discípulos estuvieran reunidos en un mismo lugar y no tiene nada que ver con que la puerta estuviera cerrada.

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24 de mayo de 2026 - Pentecostés

Hechos 2:1-11; 1 Cor 12:3...13; Juan 20:19-23

Homilía

El Evangelio de San Juan habla a menudo del miedo. Y la expresión "por miedo a los Judíos" se repite como un estribillo. Esta expresión se refiere a una fe que aún no es pura, a una confianza que no es total. Así es como Nicodemo, al principio del Evangelio, acude a Jesús para hacerle preguntas, pero lo hace de noche "por miedo a los Judíos". Del mismo modo, los padres del niño ciego al que Jesús había curado se negaron a decir a los fariseos lo que sabían, "por miedo a los Judíos". Después de la muerte de Jesús, José de Arimatea fue a pedir a Pilato que le entregara su cuerpo, pero lo hizo de noche, "por miedo a los Judíos". En el Evangelio que acabamos de leer, Juan nos dice que la noche del primer día de la semana, es decir, la noche de Pascua, los discípulos se reunieron en un mismo lugar "por miedo a los Judíos".   Observamos, de paso, que en el texto griego original, a diferencia de la mayoría de las traducciones modernas, la expresión "por miedo a los Judíos" se refiere al hecho de que los discípulos estuvieran reunidos en un mismo lugar y no tiene nada que ver con que la puerta estuviera cerrada.

25 de mayo 2026: Memoria de María Madre de la Iglesia.

Génesis 3, 9-15.20 o Hechos 1, 12-14; Juan 19, 25-34

Homilía

          Durante el Concilio Vaticano II, a algunos de los Padres conciliares les hubiera gustado proclamar un documento dedicado específicamente a la Virgen María, atribuyéndole sin duda nuevos títulos además de todos los que la Tradición y la piedad popular le han conferido. El Concilio optó en cambio por hablar de María en el capítulo 8 de la Constitución dogmática Lumen gentium, sobre la Iglesia, situándola en el corazón del Misterio de Cristo y de la Iglesia,

19 de mayo de 2026 - Martes de la 7ª semana de Pascua

Hch 20,17-27; Jn 17,1-11a

Homilía

A partir de hoy y durante los dos próximos días, leeremos como lectura evangélica la larga oración de Jesús a su Padre al final de la última cena pascual que celebró con sus discípulos. Esta oración, a menudo llamada "oración sacerdotal" de Jesús, ocupa todo el capítulo 17 del Evangelio de Juan. Le sigue, en el capítulo 18, el arresto de Jesús, que introduce el relato de su Pasión.