Homilías de Dom Armand Veilleux en español.

3 de octubre de 2021 -- 27º domingo "B

Génesis 2:18-24; Hebreos 2:9-11; Marcos 10:2-16

Homilía

          La sexualidad es una dimensión tan esencial de la naturaleza humana, y la relación entre el hombre y la mujer tiene tal influencia en el desarrollo de cualquier sociedad, especialmente a través de la procreación de hijos e hijas, que todas las sociedades han desarrollado códigos muy rígidos en relación con el ejercicio de la sexualidad.  Incluso en sociedades que consideramos primitivas y que parecen ser muy tolerantes en este ámbito, la regulación del ejercicio de la sexualidad mediante diversos tipos de tabúes y convenciones sociales es muy fuerte.  Todo ello formaba parte del desarrollo de la raza humana hacia su completa humanización.  La Ley de Moisés y su interpretación por parte de varias generaciones de rabinos fue una etapa de este proceso humano -- bajo la inspiración del Espíritu de Dios.

26 de septiembre de 2021-- 26º domingo "B

Num 11:25-29; St 5:1-6; Mc 9:38...48

H o m e l i a

            En el Libro de los Números, del que se extrae nuestra primera lectura, el pueblo se queja muy a menudo.  La vida en el desierto es realmente exigente y dolorosa.  Durante meses no han tenido más comida que el maná. Están hartos de este maná, que ha evitado que se mueran de hambre, pero que empieza a darles náuseas. Y Moisés, que ha sido su guía desde la salida de Egipto, está harto de ellos. Así que el Pueblo se queja de Dios y Moisés se queja del Pueblo. Entonces Dios se enfada (Núm. 11:10) y le dice a Moisés: "¡Bien! Es demasiado para ti llevar a toda la gente sola.  Reúne a 70 ancianos en la tienda de reunión y les daré algo del Espíritu que has recibido. 

19 de septiembre de 2021 - 25º domingo "B

Sab 2:12...20; Sant 3:16 - 4:3; Mc 9:30-37

Homilía

          Se dice que el emperador Napoleón, hacia el final de su carrera, pero antes de su caída, después de haber ejercido una buena cantidad de "poder" durante su vida, confió a uno de sus generales: "¿Sabes lo que más me sorprende en el mundo? - Es la incapacidad de la fuerza para crear algo.  Al final -añadió- la espada siempre es derrotada por el espíritu".

23 de septiembre de 2021 - Jueves de la 25ª semana

Hageo 1:1-8; Lucas 9:7-9

Homilía

          Herodes Antipas, al igual que su padre Herodes el Grande, que mandó matar a los niños de Belén en el momento del nacimiento de Jesús, es un hombre preocupado y perturbado.  Es rey -o tetrarca- de Galilea, pero un rey títere cuyo poder es en realidad muy frágil porque el país está bajo control romano.  Está muy apegado a sus prerrogativas, pero siempre desgarrado por la inseguridad, siempre temiendo que un auténtico "rey de los judíos" le destrone.  Es un débil, que no habría querido decapitar a Juan, pero lo hizo para no perder la cara después de hacer una promesa tonta a la hija de su esposa ilegítima.  Del mismo modo, se confabuló con Pilato en la muerte de Jesús por miedo a los Romanos, aunque sentía cierta fascinación por Jesús. Quiere verlo, pero sólo por curiosidad.

18 de septiembre de 2021 - Sábado de la 24ª semana ordinaria

Lucas 8:4-15

Homilía

          La agricultura o la jardinería pueden ser una buena escuela de paciencia, confianza y entrega.  Una vez labrada la tierra, plantadas y regadas las semillas, sólo queda esperar pacientemente.  Al principio no hay forma de saber con seguridad si la semilla crecerá o no.  Después, es imposible saber hasta qué punto crecerá.  Se puede actuar de diversas maneras sobre las condiciones que favorecen el crecimiento, pero no se puede intervenir en el proceso de crecimiento en sí.  Teniendo todo esto en cuenta, volvamos a la lectura del Evangelio de hoy.

20 de septiembre de 2021 - Lunes de la 25ª semana

Esdras 1:1-6; Lucas 8:16-18

Homilía

           Tras la parábola de la semilla que cayó en tierra de diversas calidades, y la explicación de esta parábola, Lucas añade aquí, uno se atrevería a decir que un poco revueltos, varios dichos de Jesús que se encuentran en otras partes del Evangelio de Mateo.  Debo confesar que me he rascado un poco la cabeza mientras intentaba averiguar cómo podía comentar este texto. Y finalmente dos palabras me saltaron a la vista, hacia el final de este breve texto. La palabra "por lo tanto" y la palabra "escucha"... "Así que ten cuidado con lo que escuchas". Este "por tanto" indica que las siguientes palabras serán la conclusión de todo lo que ha pasado antes, no sólo las pocas líneas que forman la lectura del Evangelio de hoy, sino toda la parábola y su explicación.  La conclusión es que debemos ser conscientes de cómo recibimos la Palabra de Dios.

           Cada día escuchamos muchas partes de la Escritura en el Oficio Divino, así como durante la celebración de la Eucaristía y en nuestra lectura personal de la Escritura.  Tampoco debemos olvidar todo lo que Dios nos dice a través de las personas que nos rodean, los acontecimientos de nuestra vida personal y comunitaria, los acontecimientos del mundo y de la Iglesia; y lo que nos dice en nuestro corazón.

           Y, al final, lo que está en juego es nuestro corazón. ¿Se trata de un terreno rocoso, un campo cubierto de zarzas o una buena tierra?  Dejémonos interpelar a lo largo de este día por esta Palabra de Jesús, tal como nos la relata Lucas: "Tened cuidado con lo que escucháis".

17 de septiembre de 2021 - Viernes de la 24ª semana del Tiempo Ordinario

1 Tim 6:2-12; Lucas 8:1-3

H o m e l i a

            Estos tres pequeños versículos, que parecen un poco insignificantes, arrojan mucha luz sobre el ministerio de Jesús y sobre el estilo de vida adoptado con sus discípulos, que poco tiene que ver con las escuelas rabínicas de la época, en las que los discípulos podían reunirse en torno a un maestro para recibir formación, pero en un lugar concreto y sin participar en la misión del maestro. También era diferente de los profetas del Antiguo Testamento, que podían tener un discípulo u otro (por ejemplo, Eliseo, el discípulo de Elías), pero no un grupo que viajara con él.