19 de mayo de 2021 - Miércoles de la 7ª semana de Pascua
Hechos 20:28-38; Juan 17:11b-19
Homilía
San Lucas, en su Evangelio, da gran importancia a la larga subida de Jesús a Jerusalén, donde será juzgado por el Sanedrín y luego entregado por los líderes religiosos a las autoridades romanas, para ser ejecutado fuera de la Ciudad. Asimismo, en su "segundo libro", los Hechos de los Apóstoles, describe la actividad de Pablo como un ascenso a Jerusalén, donde será acusado por los mismos líderes religiosos de Israel, lo que le llevará a ser apresado por la autoridad romana. Esto lo llevará a ser enviado a Roma donde finalmente será decapitado.
18 de mayo de 2021 - Martes de la 7ª semana de Pascua
Hechos 20:17-27; Jn 17:1-11a
Homilía
A partir de hoy y durante los dos próximos días, leeremos como lectura del Evangelio la larga oración de Jesús a su Padre al final de la última cena de Pascua que tuvo con sus discípulos. Esta oración, a menudo llamada "oración sacerdotal" de Jesús, constituye todo el capítulo 17 del Evangelio de Juan. Le sigue, en el capítulo 18, el arresto de Jesús, que introduce el relato de su Pasión.
15 de mayo de 2021 - Sábado de la 6ª semana de Pascua
Hechos 18:23-28; Jn 16:23-28
Homilía
Las lecturas de los Hechos de los Apóstoles que tenemos como primera lectura en las misas de este tiempo de Pascua no son simplemente bellas historias que nos dan una idea de cómo se desarrolló la Iglesia durante la primera generación cristiana. También nos hablan de la propia naturaleza de la Iglesia. Estos textos nos muestran que había muchas maneras de convertirse en cristiano.
17 de mayo de 2021 - Lunes de la 7ª semana de Pascua
Hechos 19:1-8; Jn 16:29-33
Homilía
Una cosa que me llama la atención en las lecturas de los Hechos de los Apóstoles que tenemos en este tiempo de Pascua es que había muchas maneras de hacerse cristiano durante esa primera generación cristiana, como vimos el sábado pasado. También es fascinante ver cómo la comunidad de creyentes se convirtió gradualmente en una iglesia y fue desarrollando estructuras en respuesta a nuevas situaciones y necesidades.
Poco sabemos de San Matías, aparte de lo que se nos cuenta en el breve relato de los Hechos que describe su elección. Y el elemento esencial de este relato es el discurso de Pedro, que nos revela muchos detalles importantes sobre la Iglesia primitiva, y sobre el significado de la Evangelización. Vemos que esta Evangelización consiste esencialmente en ser "testigos de la Resurrección". Ahora bien, como sabemos, no hubo "testigos" del momento preciso de la salida de Jesús del sepulcro. Ser "testigos de la resurrección" para Pedro es haber formado parte de la comunidad de los que siguieron a Jesús "todo el tiempo que el Señor Jesús vivió entre nosotros, empezando por el bautismo de Juan hasta el día en que nos fue arrebatado".
Se suele decir que el amor es ciego y no tiene lógica, o que el corazón tiene razones que la razón desconoce. Ahora, San Juan, en la segunda lectura de la misa de hoy, nos presenta lo que podríamos llamar la lógica del amor, una lógica muy rigurosa: Dios es amor; por tanto, si permanecemos en el amor, permanecemos en Dios y Dios permanece en nosotros.
13 de mayo de 2021 -- Solemnidad de la Ascensión, "B"
Hechos 1:1-11; Ef 4:1-13; Mc 16:15-20
Homilía
El evangelista Lucas es el único que nos da una descripción de la Ascensión. Los otros tres evangelistas no separan el momento de la resurrección del de su entrada definitiva en la gloria del Padre. El último capítulo del Evangelio de Marcos, que acabamos de escuchar, es un añadido posterior tomado de Lucas.
