Homilías de Dom Armand Veilleux en español.

13 de octubre de 2024 - 28º domingo "B"

Sab 7,7-11; Heb 4,12-13; Mc 10,17-30

Homilía

            La comparación de las distintas versiones de este relato que se encuentra en los tres evangelios sinópticos nos muestra que el relato ha sufrido una evolución bastante compleja que no es necesario analizar en este momento. Recordemos simplemente que, en su estado actual, en el Evangelio de Marcos, la historia tiene dos temas entrelazados: El primer tema se refiere a la incredulidad de los judíos y el segundo a la dificultad de entrar en el Reino de Dios con riquezas. Considerémoslos por separado.

6 de octubre de 2024 -- 27º domingo “B”

Génesis 2, 18-24; Hebreos 2, 9-11; Marcos 10, 2-16

Homilía

La relación entre el hombre y la mujer tiene tal influencia en el desarrollo de toda sociedad, especialmente a través de la procreación de hijos e hijas, que todas las sociedades han desarrollado códigos muy rígidos sobre el ejercicio de la sexualidad. Incluso en sociedades que consideramos primitivas y que parecen muy tolerantes en este ámbito, la regulación del ejercicio de la sexualidad mediante diversos tipos de tabúes y convenciones sociales es muy fuerte. Todo esto formaba parte del desarrollo de la raza humana hacia su completa humanización. La Ley de Moisés y su interpretación por varias generaciones de rabinos fue una etapa en este proceso humano -- bajo la inspiración del Espíritu de Dios.

22 de septiembre de 2024 - 25º domingo "B”

Sab 2:12...20; Santiago 3:16 - 4:3; Mc 9:30-37

Homilía

           Se dice que el emperador Napoleón, hacia el final de su carrera, pero antes de su caída, después de haber ejercido una buena cantidad de "poder" durante su vida, confió a uno de sus generales: "¿Sabes lo que más me sorprende en el mundo? - Es la incapacidad de la fuerza para crear algo. Al final -añadió- la espada siempre es derrotada por el espíritu".

29 de septiembre de 2024-- 26º domingo “B”

Núm 11,25-29; Sant 5,1-6; Mc 9,38...48

H o m e l i a

           En el libro de los Números, del que está tomada nuestra primera lectura, el pueblo se queja muy a menudo. La vida en el desierto es dura y exigente. Durante meses no habían tenido más alimento que el maná. Estaban hartos de ese maná, que sin duda les había evitado morir de hambre, pero que empezaba a provocarles náuseas. Y Moisés, que había sido su guía desde que salieron de Egipto, se hartó de ellos. El pueblo se queja de Dios y Moisés se queja del pueblo. Entonces Dios también se enfada (Núm 11:10) y le dice a Moisés: «¡Muy bien! Es demasiado para ti cargar con todo el pueblo tú solo. Reúne a 70 ancianos en la tienda de reunión y les daré algo del Espíritu que has recibido».

15 de septiembre de 2024 -- 24º domingo "B"

Is 50,5-9a; St 2,14-18; Mc 8,27-35

Homilía

Ésta es la época del año en que el tiempo cambia. A veces todavía parece verano; otras veces es casi invierno. Las hojas han empezado a caer de los árboles. No hay duda; sabemos que pronto será decididamente otoño.

23 de septiembre de 2024 - Lunes de la 25ª semana

Prov 3, 27-34 ; Luca 8, 16-18

Homilía

          Tras la parábola de la semilla que cayó en tierra de diversas calidades, y la explicación de esta parábola, Lucas añade aquí, uno se atrevería a decir que un poco revueltos, varios dichos de Jesús que se encuentran en otras partes del Evangelio de Mateo. Debo confesar que me he rascado un poco la cabeza mientras intentaba averiguar cómo podía comentar este texto. Y finalmente dos palabras me saltaron a la vista, hacia el final de este breve texto. La palabra "por lo tanto" y la palabra "escucha"... "Así que ten cuidado con lo que escuchas". Este "por tanto" indica que las siguientes palabras serán la conclusión de todo lo que ha pasado antes, no sólo las pocas líneas que forman la lectura del Evangelio de hoy, sino toda la parábola y su explicación. La conclusión es que debemos ser conscientes de cómo recibimos la Palabra de Dios.

14 de septiembre de 2024 - Fiesta de la Cruz Gloriosa

Num 21,4-9; Fil 2,6-11; Jn 3,13-17

Homilía

          Nuestros misales suelen llamar a la fiesta de hoy "Fiesta de la Cruz Gloriosa". Esta es sin duda una expresión muy hermosa, pero el nombre tradicional de esta fiesta, que es una traducción literal del nombre griego, es la "Fiesta de la Exaltación de la Santa Cruz". La palabra "exaltación" es admirablemente ambigua. Puede referirse al movimiento de levantar la cruz en la que se encuentra un condenado (en el acto mismo de la crucifixión), o puede referirse al movimiento de levantar la cruz en alto en triunfo y gloria.