Homilías de Dom Armand Veilleux en español.

6º Domingo de Pascua (C )

Hch 15, 1-2. 22-29 /

Ap 21, 10-14. 22-23 /

Jn 14, 23-29

Cuando queremos asegurar a alguien de que vamos a llevar a cabo alguna cosa que hemos prometido hacer, solemos fácilmente decir : “Te doy mi palabra”. Y si somos personas de honor, nos sentiremos obligados de una manera especial. Y en este caso decimos “Palabra de honor”.

21 de mayo de 2022 - Sábado de la 5ª semana de Pascua

Hechos 16:1-10; Juan 15:18-21

Homilía

           Las lecturas de la Eucaristía en este tiempo de Pascua son excepcionalmente ricas.  Por un lado, en el Evangelio, leemos las últimas recomendaciones de Jesús a sus discípulos en la última comida que tuvo con ellos, tal como las relata Juan; y por otro lado, las lecturas de los Hechos de los Apóstoles nos dan una imagen muy viva de la Iglesia primitiva, donde todo evoluciona a una velocidad bastante excepcional.  Uno de los aspectos de esta evolución que me parece más fascinante es ver cómo todo el futuro de la Iglesia está ligado a la historia personal de unos pocos individuos. (Esto será así durante toda la historia de la Iglesia). A lo largo de la narración de los Hechos, la figura central es, obviamente, la de Pablo, pero me parece aún más fascinante, en cierto modo, la figura de Bernabé, sin la cual quizá nunca se hubiera conocido a Pablo.

17 de mayo de 2022 - Martes de la 5ª semana de Pascua

Hechos 14:19-28; Juan 14:27-31a

Homilía

La primera lectura nos habla de un periodo especialmente agitado en el ministerio apostólico de Pablo y Bernabé.  Nada los desanimó, ni siquiera cuando fueron objeto de violencia y Pablo fue apedreado y dado por muerto.  Si esa violencia se dirige contra ellos, es precisamente porque no sólo se niegan a usar la violencia ellos mismos, sino que predican la Buena Nueva a todos, sin excepción, reconociendo así la misma dignidad y vocación de toda persona como hijo de Dios, más allá de toda diferencia.

Jueves 19 de mayo de 2022 - 5ª semana de Pascua

Hechos 15:7-21; Juan 15:9-11

Homilía

           La última recomendación de Jesús a sus Apóstoles, en la última comida que tiene con ellos, es una llamada al amor fraternal. Del mismo modo, los relatos de los Hechos de los Apóstoles que leemos en este tiempo de Pascua nos muestran cómo este amor fraterno se vive concretamente, en el seno de una comunidad, a través de relaciones no siempre fáciles. Este amor se vive incluso a veces a través de la resolución de conflictos.

16 de mayo de 2022 - Lunes de la 5ª semana de Pascua

Hechos 14:5-18; Juan 14:21-26

Homilía

Queridos hermanos y hermanas,

            El Evangelio de hoy, de nuevo de Juan 14, al igual que el de los últimos días, retoma el tema de la "morada".  Este tema de la "morada" está vinculado al del "camino" utilizado para llegar a ella. También está relacionado con el tema del amor y de la comunión.  Cuando vivimos en algún lugar con alguien, cuando hemos elegido convertirlo en nuestra morada, esto presupone que existe una relación de comunión y amistad entre nosotros y esa persona (o esas personas).  De lo contrario, sería un infierno.  "El infierno es el otro", decía el filósofo Sartre, el otro, cuando no hay ningún vínculo de comunión entre él y nosotros).

18 de mayo de 2022 - Miércoles de la 5ª semana de Pascua

Hechos 15:1-6; Juan 15:1-8

Homilía

           Después de leer el capítulo 14 de San Juan casi en su totalidad, hoy comenzamos el capítulo 15 y encontramos en plena evidencia el tema del "permanecer" mencionado tantas veces en el capítulo anterior.  "Permaneced en mí, como yo en vosotros... El que permanece en mí, y yo en él, ése da mucho fruto". 

15 de mayo de 2022 - quinto domingo de Pascua "C

Hch 14, 21-27 / Ap 21, 1-5 / Jn 13, 31-35

 

Homilía

Con  toda justeza han sido designadas estas últimas  palabras de Jesús a sus discípulos en la Última Cena el “Testamento espiritual” de Jesús. En este testamento no da, en efecto, Jesús a sus discípulos una última serie de recomendaciones o de preceptos referentes a lo que han de hacer o dejar de hacer. Cuando dice:”Os doy un mandamiento nuevo: que os améis los unos a los otros”, la expresión griega (entolé) que, a falta de mejor expresión,  solemos traducir por ”mandamiento”, tiene en el lenguaje de Juan un sentido doctrinal más bien que moral o legal.  En este contexto se trata de una “misión” más bien que de un mandamiento. La expresión “misión” implica que alguien ha sidi enviado por algún otro para llevar a cabo algo. (Por desgracia, esta expresión  tan rica de significado, lleva camino en nuestros días de perder toda su riqueza, llegando a ser utilizada no pocas veces para expresar la finalidad que se propone un grupo a si mismo). Amarnos unos a otros constituye la misión que hemos recibido de Jesús. Por ella podrán conocer las gentes que somos sus discípulos. Y por ella seremos asimismo sus testigos.