Después de la Epifanía - Jueves, 6 de enero de 2022
1 Juan 4,19-5,4; Lucas 4,14-22a
Homilía
Después de Mateo, el lunes, y de Marc, el martes y el miércoles; hoy es Lucas quien nos cuenta algo sobre el primer ministerio de Jesús.
Homilías de Dom Armand Veilleux en español.
Después de la Epifanía - Jueves, 6 de enero de 2022
1 Juan 4,19-5,4; Lucas 4,14-22a
Homilía
Después de Mateo, el lunes, y de Marc, el martes y el miércoles; hoy es Lucas quien nos cuenta algo sobre el primer ministerio de Jesús.
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Miércoles después de la Epifanía - 5 de enero de 2022
1 Juan 4, 11-18; Marcos 6, 45-52
Homilía
Acabamos de celebrar la venida de Cristo al mundo.
Hace unos días, la celebración de la Epifanía nos recordaba que Jesús vino a llevar la Buena Noticia a todas las naciones.
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2 de enero de 2022 - Epifanía del Señor
Is 60,1-6; Ef 3,2-3a.5-6; Mt 2,1-12
Homilía
El Evangelio de Mateo es extremadamente sobrio sobre el nacimiento de Jesús. En su primer capítulo, traza primero el árbol genealógico de José y, por tanto, también el de María, ya que obviamente pertenecían a la misma tribu y a la misma familia extensa. Luego viene el relato de la aparición del ángel Gabriel a José diciéndole que no dude en tomar a María como esposa. Luego, en el siguiente capítulo, el segundo, Jesús es "descubierto" por los Magos de Oriente, que le ofrecen regalos reales antes de volver a casa. El Evangelio no dice nada más sobre estas personas, por lo que la piedad popular ha seguido bordando y añadiendo detalles sobre ellas a lo largo de los siglos.
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Martes después de la Epifanía – 4 de enero de 2022
1 Jn 4, 7-10; Mc 6, 34-44
Homilía
El Evangelio de hoy es una hermosa expresión del amor de Jesús por su pueblo. Es el relato de la multiplicación de los panes. No lo hace Jesús como signo de poder para demostrar su divinidad. Lo hace por amor. Cuando Jesús vio a la multitud, dice Marcos, se compadeció de ellos, porque eran como ovejas sin pastor".
Primero les da un alimento espiritual, enseñándoles.
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31 de diciembre de 2021 - 7º día de la Octava de Navidad
1 Jn 2:18-21; Jn 1:1-18
H o m e l i a
Hemos llegado al último día de la Octava de Navidad.
El nombre de esta fiesta de Navidad en nuestros libros litúrgicos latinos es "Nativitas Domini", que se traduce como "nacimiento del Señor". Sin embargo, lo que celebramos no es el 2021º aniversario del nacimiento de Jesús. Lo que celebramos es algo más importante. Es el hecho mismo de que Dios se hizo hombre.
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3 de enero 2022 -- Lunes después de la Epifanía
1Jo 3,22-4,6; Mt 4,12-17.23-25
Durante esta semana después de la Epifanía, las lecturas del Evangelio nos ofrecen una descripción del primer ministerio de Jesús en Galilea, según cada uno de los cuatro Evangelios: Hoy es según Mateo; mañana y el miércoles será según Marcos. El jueves y el viernes será según Lucas, y el sábado según Juan. Como primera lectura, tenemos cada día una sección de la Primera Carta de Juan, que es una larga llamada al amor. La llamada de hoy es particularmente fuerte: "Amados, amémonos unos a otros, porque el amor es de Dios".
El Evangelio de hoy nos introduce en los inicios de la predicación de Jesús en Galilea, incluso antes de la llamada de Pedro y su hermano Santiago. Se trata de una transición muy rápida entre la narración del nacimiento y la infancia de Jesús y su vida pública en Galilea y Judea.
30 de diciembre de 2021 - 6º día de la Octava de Navidad
1 Jn 2:12-17; Lc 2:36-40
H o m e l i a
La religión de Israel estaba totalmente centrada en el culto ritual y en el Templo de Israel, lugar privilegiado para este culto. Al mismo tiempo, los profetas llamaron a la conversión del corazón, a la justicia y al amor. Nunca habían faltado tensiones entre los responsables del culto y sus leyes, por un lado, y los profetas, por otro. Cuando aparece Jesús, los sacerdotes y los maestros de la ley se imponen al pueblo, pero ya no hay profetas. Toda la enseñanza de Jesús consistirá en mostrar que lo que su Padre espera de los hombres no es ante todo una observancia cultual o ritual, sino la práctica del amor, la justicia y la misericordia, a imagen de la actitud de su Padre hacia nosotros.
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