16 de octubre de 2023 : lunes de la 28ª semana del Tiempo Ordinario

Rom 1,1-7; Lucas 11:29-32

Homilía

          El profeta Jonás fue enviado por Dios a los paganos de la ciudad de Nínive. Pero no quiso tener esta misión y huyó a la ciudad de Tarsis. Esto, como sabemos, le llevó a él y a todos sus compañeros a una terrible tormenta. En medio de esta tormenta, reconoció su pecado y aceptó -incluso pidió- ser arrojado al mar para calmar la ira de Dios. Fue entonces cuando comenzó una experiencia de soledad, simbolizada por el tiempo que pasó en el vientre de un gran pez, antes de comenzar finalmente su misión de predicar un mensaje de arrepentimiento. Sin embargo, le resultaba imposible entender que una ciudad pagana pudiera convertirse a Dios; y cuando lo hizo, se molestó. Como sabemos por el resto de la historia, Dios le hará comprender, a través de la imagen de la planta que crece un día y muere al siguiente, que tiene el mismo amor misericordioso por la ciudad pagana de Nínive que por el pueblo de Israel.

10 de octubre de 2023

Martes de la 27ª semana ordinaria

Abadía de La Clarté-Dieu, Murhesa, Congo RDC

Jon 3, 1-10; Lc 10:38-42.

Homilía

           En el Evangelio, nunca vemos a Jesús organizando grandes fiestas a las que invitaría a las multitudes o incluso sólo a sus amigos. En cambio, aparece como el extranjero que necesita la hospitalidad de los demás. Incluso para la Última Cena, su última comida con sus discípulos, es recibido en la casa de un extraño. Los publicanos le reciben a la mesa en sus casas. Acepta la invitación de los fariseos. Dondequiera que vaya, lleva un mensaje, ofrece una palabra.

15 de octubre de 2023 -- 28º domingo ordinario "A

Isaías, 25, 6-10a; Fil. 4, 12-14. 19-20; Mt. 22, 1-14

Homilía

          El profeta Isaías utiliza la imagen de un banquete para describir la salvación de los tiempos mesiánicos ofrecida a todos los pueblos. Del mismo modo, Jesús utiliza a menudo la imagen de un banquete de bodas en el Evangelio cuando quiere revelar el misterio de la historia de la salvación.

8 de octubre de 2023 -- XXVII Domingo ordinario "A"

Is 5,1-7; Flp 4,6-9; Mt 21,33-43

Homilía

            Entre los libros del Antiguo Testamento hay uno, el Cantar de los Cantares, que es enteramente un canto de amor, o una serie de cantos de amor. Aunque las mentes cartesianas han expresado a menudo su sorpresa al ver este tipo de poesía en la Biblia, los grandes místicos judíos y cristianos de todos los tiempos han visto en él una imagen de la relación amorosa entre Dios y su pueblo. Y muchos de estos místicos -San Bernardo, por ejemplo- la han comentado ampliamente. A lo largo de la Biblia se pueden encontrar otros ejemplos similares, y el canto del amado a su viña, que hemos escuchado en la primera lectura del profeta Isaías, es un buen ejemplo.

11 de octubre de 2023 -- Miércoles de la semana 27

Abadía de La Clarté-Dieu, Murhesa, Congo RDC

Jon 4, 1-11; Lucas 11:1-4.

Homilía

          Juan el Bautista, al igual que otros maestros espirituales de su tiempo, incluidos los fariseos y saduceos y los doctores de la Ley, enseñaba a sus discípulos métodos, gestos y fórmulas de oración. Así que los discípulos de Jesús, muchos de los cuales habían sido discípulos de Juan, le pidieron un día que les enseñara a orar "como Juan enseñó a sus discípulos". Sin duda les desconcertaba el hecho de que a menudo veían a Jesús retirarse, sobre todo de noche, para orar en secreto, pero que no les enseñaba ningún método ni fórmula. La respuesta de Jesús, resumida en lo que llamamos el "Padre Nuestro", no es una "fórmula de oración" que les invita a repetir, sino una rica enseñanza sobre lo que es la oración. (En general, los exegetas aceptan que esta versión del Padrenuestro de Lucas, más corta que la de Mateo, es la más original).

7 de octubre de 2023 Sábado, 26ª semana

Ba 4,5-12.27-29; Lucas 10,17-24

Abbaye de La Clarté-Dieu, Congo RDC

Queridas hermanas,

           El Evangelio de hoy está tomado de la serie de enseñanzas que Lucas recoge durante la subida de Jesús a Jerusalén, que hemos estado leyendo durante unos días, y que comienzan enumerando las exigencias radicales del seguimiento de Cristo: "El que pone la mano en el arado y mira hacia atrás no es digno de mí...". Luego Jesús envía a sus discípulos en misión, de dos en dos. Y cuando regresan, regocijados por su éxito -han conseguido expulsar a los espíritus malignos-, Jesús les recuerda que esto les ha sido concedido. Y se les ha concedido porque lo dejaron todo para seguir a Cristo y se hicieron "pequeños".