25 April 2025 – Friday in the Octave of Easter

Acts 4:1-12; John 21:1-14

Homily

At the beginning of Eastertide, the liturgical lectionary, for the first reading at mass, draws extensively from the first chapters of the Acts of the Apostles, which describe for us the experience of the Apostles and of the first Christian community in Jerusalem, immediately after the death and resurrection of Jesus, and especially after Pentecost. The Apostles, who were so faint-hearted at the time of the Passion, are now filled with the Holy Spirit and they speak publicly and forcefully in the name of Jesus, and perform miracles in his name. When they are forbidden to do so, they simply reply that they must obey God rather than men.

25 avril 2025 – vendredi dans l’octave de Pâques

Ac 4, 1-12 ; Jean 21, 1-14

Homélie

En ce début du Temps Pascal, le lectionnaire liturgique, pour la première lecture de la messe, puise abondamment dans les premiers chapitres des Actes des Apôtres, qui nous décrivent l’expérience des Apôtres et de la première communauté chrétienne de Jérusalem, tout de suite après la mort et la résurrection de Jésus, et surtout après la Pentecôte. Les Apôtres, qui étaient si pusillanimes à l’heure de la Passion, sont maintenant remplis de l’Esprit Saint et ils parlent publiquement et avec force au nom de Jésus, et accomplissent des miracles en son nom. Lorsqu’on leur défend de le faire, ils répondent tout simplement qu’ils doivent obéir à Dieu plutôt qu’aux hommes.

24 April 2025 - Thursday in the Octave of Easter

Acts 3:11-26; Luke 24:35-48

Homily

The most surprising thing in this Gospel is the fear that seizes the eleven Apostles and their companions. Shortly before, the disciples who had met Jesus on the road to Emmaus and recognised him in the breaking of the bread had returned to tell the Apostles about these things. They had replied: ‘It is true! The Lord has risen, and he has appeared to Simon’. Before that there had been the testimony of the women who came to the tomb on Easter morning. So everyone already knew that Jesus had indeed risen from the dead. Suddenly, even as they were talking together about Jesus, he appeared among them and simply said to them, ‘Peace be with you.’ And that was enough to frighten them and fill them with fear. What is the source of this fear?

26 avril 2025 – Samedi dans l’Octave de Pâques

Ac 4, 13-21 ; Mc 16, 9-15

Homélie

          Ce passage de l’Évangile de Marc nous donne une description rapide et globale de la première évangélisation chrétienne, dans les jours qui suivent la résurrection de Jésus. Marc trace une distinction très nette entre ceux qui croient et ceux qui ne croient pas, entre ceux qui font une expérience personnelle de Jésus, et ceux pour qui ce qui leur est raconté par d’autres demeure quelque chose d’extérieur. Il y a dans cet Évangile une leçon très importante sur la transmission de la foi à travers l’expérience.

24 avril 2025 – jeudi de l’Octave de Pâques

Actes 3, 11-26 ; Luc 24, 35-48

Homélie

          La chose la plus surprenante dans cet Évangile, c'est la crainte dont sont saisis les onze Apôtres et leurs compagnons. Peu de temps auparavant, les disciples qui avaient rencontré Jésus sur le chemin d'Emmaüs et l'avaient reconnu dans la fraction du pain étaient revenus raconter ces choses aux Apôtres. Ceux-ci avaient répondu: "C'est bien vrai! Le Seigneur est ressuscité, et il est apparu à Simon". Avant cela il y avait eu le témoignage des femmes venues au tombeau le matin de Pâques. Donc, tout le monde savait déjà que Jésus était bel et bien ressuscité. Soudain, alors même qu'ils sont en train de parler ensemble de Jésus, celui-ci apparaît au milieu d'eux et leur dit tout simplement : "La paix soit avec vous." Et cela suffit pour qu'ils soient effrayés et remplis de crainte. Quelle est donc la source de cette crainte?

23 April 2025 - Wednesday of the Octave of Easter

Acts 3:1-10; Luke 24:13-35

Homily

The Evangelist Luke tells us of three apparitions of Jesus on Easter Day: 1) that to the women, who were the first to have the courage to come to the tomb early in the morning; 2) that to the two disciples who had decided to return to their village and their occupations; 3) that to the Twelve who were still paralysed by fear in the place where they had locked themselves away. It is the second of these apparitions that we have in our text today.