4 mai 2022 -- mercredi de la 3^ème semaine de Pâques

Actes 8,1-8; Jean 6, 35-40

H O M É L I E

           Dans cette brève section du grand discours sur le Pain de Vie, Jésus affirme deux choses: La première est qu'Il est lui-même le pain de la vie, et que quiconque vient à lui par la foi -- quiconque croit en lui -- n'aura plus ni faim ni soif.  Jésus comble toutes nos faims et nos soifs, spirituelles aussi bien que physiques.

Mardi, le 3 mai 2022 – Fête des saints Philippe et Jacques, Apôtres

 H O M É L I E

           Nous fêtons aujourd'hui deux Apôtres, fort différents l'un de l'autre. Le premier est Philippe. Il fut l'un des premiers disciples appelés par Jésus après son baptême. Comme Pierre, il était de Bethsaïde en Galilée. Lorsque Jésus le rencontra il lui dit simplement : "Suis-moi"; et c'est ce qu'il fit. En termes de caractérologie, on dirait qu'il était tout à fait "primaire". Il est presque toujours le premier à réagir lorsque Jésus disait quelque chose. Par exemple, lorsque Jésus dit aux disciples de nourrir les foules, Philippe, qui compte vite, réagit en disant: "L'équivalent de six mois de salaire ne suffirait pas à acheter du pain pour tant de monde…" Peu avant la Passion, lorsque Jésus dit qu'il va vers le Père, Philippe répond: "Montre-nous le Père, et cela nous suffit." À chacune de ses réactions, Jésus réponds avec une lumière nouvelle.

2 mai 2022 – Mémoire de s. Athanase

 H O M É L I E

Dans l’enseignement de Jésus, il y avait de nombreux appels à un détachement radical et à un engagement total.  Par exemple, l’invitation de quitter son père, sa mère, ses frères et ses sœurs, à se quitter soi-même pour chercher l’unique chose qui compte, pour acheter la perle précieuse.

1 mai 2027 – 3^ème dimanche de Pâques « C »

Actes 5, 27-32. 40.41 ; Apoc. 5, 11-.14 ; Jean 21, 1-19 

H O M É L I E

           Depuis Pâques, le lectionnaire liturgique, pour la première lecture de la messe, puise abondamment dans les premiers chapitres des Actes des Apôtres, qui nous décrivent l’expérience des Apôtres et de la première communauté chrétienne de Jérusalem, tout de suite après la mort et la résurrection de Jésus, et surtout après la Pentecôte.  Les Apôtres, qui étaient si pusillanimes à l’heure de la Passion, sont maintenant remplis de l’Esprit Saint et ils parlent publiquement et avec force au nom de Jésus, et accomplissent des miracles en son nom.  Lorsqu’on leur défend de le faire, ils répondent tout simplement qu’ils doivent obéir à Dieu plutôt qu’aux hommes.

30 avril 2022 - Samedi de la 2^ème semaine de Pâques

Actes 6, 1-7; Jean 6,16-21 

H O M É L I E

           Il y a beaucoup de détails mystérieux et lourds de symboles dans ce bref texte de saint Jean.  La scène se situe tout de suite après la première multiplication des pains (dont nous avons lu le récit hier).  Nous sommes encore au début de la vie publique de Jésus, et ses relations avec ses disciples sont en train de s'établir.   Après la multiplication des pains, alors que la foule veut le faire roi, Jésus se retire seul sur la montagne. Les disciples sont déjà habitués à ces nuits que Jésus passe seul sur la montagne à prier.  Lorsque le soir arrive et que Jésus ne revient pas, les disciples savent qu'il y passera la nuit.  Ils descendent alors au bord du lac et s'embarquent pour la ville de Capharnaüm, de l'autre côté.  Jean a alors une de ces phrases pleines de mystère : “Déjà il faisait nuit et Jésus ne les avait pas encore rejoints".  La mention de la nuit, chez Jean, signifie aussi le trouble, le manque de compréhension, l'absence de Jésus.  Les disciples sont un peu perdus.

28 avril 2022 -- Homélie pour le jeudi de la 2^ème semaine de Pâques

Ac 5, 27-33 ; Jean 3, 31-36.

Homélie

          Le récit des Actes des Apôtres que nous lisons ces jours-ci a quelque chose d’à la fois très profond et de quelque peu comique. Luc, qui est un excellent écrivain, sait transmettre un enseignement profond en utilisant un langage symbolique et poétique. Ici, il décrit dans un style presque enjoué les débuts de l’Église.