Homélies de Dom Armand Veilleux

September 27, 2026 -- 26th Sunday in Ordinary Time, Year A

Ezekiel 18:25-28; Philippians 2:1-11; Matthew 21:28-32

                                                                                  H O M I L Y

For God, people are not divided into two categories: the good and the bad. For Him, all are His children; all are sinners, on a journey, always capable of falling again, but also always called to a new conversion, and therefore capable of a new conversion.

October 4, 2026 -- 27th Sunday in Ordinary Time, Year A

Isaiah 5:1-7; Philippians 4:6-9; Matthew 21:33-43

H O M I L Y

Among the books of the Old Testament, there is one—the Song of Songs—that is entirely a love song, or a series of love songs. Although Cartesian thinkers have often expressed surprise at finding this kind of poetry in the Bible, the great Jewish and Christian mystics of all ages have seen in it an image of the loving relationship between God and his people. And more than one of these mystics—St. Bernard, for example—has commented on it at length. Yet we find other similar examples throughout the Bible; and the song of the beloved to his vineyard, which we heard in the first reading from the prophet Isaiah, is a fine example of this.

27 septembre 2026 -- 26ème dimanche ordinaire « A »

Ez 18, 25-28 ; Ph 2, 1-11 ; Mt 21, 28-32

                                                                               H O M É L I E

          Pour Dieu les hommes ne sont pas divisés en deux catégories :  les bons et les mauvais.  Pour Lui, tous sont ses enfants ; tous sont pécheurs, en cheminement, toujours capables de tomber à nouveau, mais aussi toujours appelés à une nouvelle conversion, et donc capables d’une nouvelle conversion.

25 septembre 2026 -- vendredi, 25ème Semaine du Temps Ordinaire

Lc 9, 18-22

                                                                               Homélie

Qui est Jésus?

Ceci a sans doute été durant longtemps, pour nous, une question théorique, qui a pris un sens nouveau le jour où nous avons été amenés à nous interroger sur notre propre identité. (Même si nous ne nous sommes peut-être pas posé la question explicitement.).

25 septembre 2026 -- vendredi, 25ème Semaine du Temps Ordinaire

Lc 9, 18-22

                                                                               Homélie

Qui est Jésus?

Ceci a sans doute été durant longtemps, pour nous, une question théorique, qui a pris un sens nouveau le jour où nous avons été amenés à nous interroger sur notre propre identité. (Même si nous ne nous sommes peut-être pas posé la question explicitement.).

September 25, 2026 — Friday, 25th Week in Ordinary Time

Luke 9:18–22

                                                              Homily 

Who Is Jesus?

For a long time, this was undoubtedly a theoretical question for us, one that took on new meaning the day we were led to ask ourselves about our own identity. (Even if we may not have asked ourselves the question explicitly.)

24 septembre 2026 – Jeudi de la 25ème semaine

Luc 9, 7-9 

                                                                 H O M É L I E

          Hérode Antipas, comme son père Hérode le Grand qui fit mettre à mort les enfants de Bethléhem à l’époque de la naissance de Jésus, est un homme inquiet, troublé.  Il est roi – ou tétrarque -- de Galilée, mais un roi fantoche dont le pouvoir est en réalité très fragile puisque le pays est sous le contrôle des Romains.  Il est très attaché à ses prérogatives, mais toujours tiraillé par l’insécurité, craignant toujours qu’un authentique « roi des Juifs » ne vienne le détrôner.  C’est un faible, qui n’aurait pas voulu décapiter Jean, mais qui le fit pour ne pas perdre la face après avoir fait une promesse stupide à la fille de son épouse illégitime.  De même, il se fit complice avec Pilate de la mort de Jésus, par peur des Romains, même s’il éprouvait une certaine fascination à l’égard de Jésus. Il veut le voir, mais par simple curiosité.