Lundi après l'Épiphanie – 5 janvier 2026

1Jo 3,22-4,6 ; Mt 4,12-17.23-25

          Au cours de cette semaine après l'Épiphanie, les lectures évangéliques nous donnent une description du début du ministère de Jésus en Galilée, selon chacun des quatre Évangiles : Aujourd'hui, c'est selon Matthieu ; demain et mercredi, ce sera selon Marc. Ce sera selon Luc jeudi et vendredi, et selon Jean samedi. Comme première lecture, nous avons chaque jour une section de la première lettre de Jean, qui est un long appel à l'amour. L'appel d'aujourd'hui est particulièrement fort : " Bien-aimés, aimons-nous les uns les autres, car l'amour vient de Dieu. "

Monday after the Epiphany – January 5, 2026

1Jo 3,22-4,6; Mt 4,12-17.23-25

          During this week after the Epiphany, the Gospel readings give us a description of the early ministry of Jesus in Galilee, according to each one of the four Gospels: Today it was according to Matthew; tomorrow and Wednesday it will be according to Mark. It will be according to Luke on Thursday and Friday, and according to John on Saturday. As first reading, we have every day a section of the First Letter of John, which is a long call to love. The one of today is particularly strong: “Beloved, let us love one another, because love is of God.”

Monday after the Epiphany – January 5, 2026

1Jo 3,22-4,6; Mt 4,12-17.23-25

          During this week after the Epiphany, the Gospel readings give us a description of the early ministry of Jesus in Galilee, according to each one of the four Gospels: Today it was according to Matthew; tomorrow and Wednesday it will be according to Mark. It will be according to Luke on Thursday and Friday, and according to John on Saturday. As first reading, we have every day a section of the First Letter of John, which is a long call to love. The one of today is particularly strong: “Beloved, let us love one another, because love is of God.”

Monday after the Epiphany – January 5, 2026

1Jo 3,22-4,6; Mt 4,12-17.23-25

          During this week after the Epiphany, the Gospel readings give us a description of the early ministry of Jesus in Galilee, according to each one of the four Gospels: Today it was according to Matthew; tomorrow and Wednesday it will be according to Mark. It will be according to Luke on Thursday and Friday, and according to John on Saturday. As first reading, we have every day a section of the First Letter of John, which is a long call to love. The one of today is particularly strong: “Beloved, let us love one another, because love is of God.”

4 janvier 2026 – Épiphanie du Seigneur

Is 60,1-6 ; Ép 3,2-3a.5-6 ; Mt 2,1-12

Homélie 

          L’Évangile de Matthieu est d’une extrême sobriété au sujet de la naissance de Jésus. Dans son premier chapitre, il trace tout d’abord l’arbre généalogique de Joseph et donc aussi de Marie, puisqu’ils appartenaient évidemment à la même tribu et à la même famille élargie. Puis vient le récit de l’apparition de l’ange Gabriel à Joseph lui disant de ne pas hésiter à prendre Marie pour épouse. Ensuite, dès le chapitre suivant, le deuxième, Jésus est « découvert » par les Mages venus d’Orient, qui lui offrent des présents royaux avant de retourner chez eux. De ces personnages, l’Évangile ne dit rien d’autre ; aussi, la piété populaire n’a cessé au cours des siècles de broder et d’ajouter des détails à leur sujet.

1 janvier 2026

Solennité de Marie, Mère de Dieu

Nb 6, 22-27 ; Ga 4, 4-7 ; Lc 2, 16-21

H o m é l i e 

          Dans l’Évangile que nous venons de lire, lorsque les bergers arrivent à Bethléem, ils découvrent « Marie et Joseph, avec le nouveau-né couché dans la mangeoire ». Marie est mentionnée la première, dans sa dignité de Mère. C’est pourquoi on fête aujourd’hui la solennité de Marie, Mère de Dieu. Au cours des siècles les Chrétiens ont attribué beaucoup de titres à Marie, avec des degrés assez différents de sobriété et de profondeur. Le titre de Mère de Dieu, qu’on lui donne depuis le Concile d’Éphèse, au quatrième siècle, est l’un des plus anciens. Cependant, dans l’Évangile, elle est tout simplement appelée la « Mère de Jésus » et même, dans l’Évangile d’aujourd’hui, la mère d’un petit enfant qui n’a pas encore de nom, puisque c’est seulement huit jours plus tard qu’on lui donnera le nom de Jésus.