13 mai 2026 – mercredi, 6^ème sem. de Pâques

Actes 17, 15. 22--18, 1; Jean 16, 12-15

Homélie

Nous arrivons presque à la fin de ce beau et long discours de Jésus à ses Disciples à la dernière Cène. Il leur a déjà dit beaucoup de choses profondes et difficiles. Il leur dit maintenant qu’il lui reste encore beaucoup de choses à leur révéler, mais qu’ils ne sont pas encore capables de les porter. Il leur annonce aussi que l’Esprit dont il leur parle depuis le début, et qu’il appelle toujours « l’Esprit de Vérité », les guidera vers la vérité tout entière. Il y a deux choses à remarquer dans cette promesse. Il y a tout d’abord le mot « guider ».

May 12, 2026 – Tuesday of the 6th week of Easter

Acts 16, 22-34; John 16, 5-11 

Homily         

          At the end of yesterday’s Gospel, Jesus confided to His disciples that he had told them all those things, so that they would “remember” that he had told them. Remembering, or memory, is something very important in Christin life. At the very heart of Christian life, is the Eucharist, that we celebrate “in memory of “ Jesus, as he told us to do. It is also by keeping as constant a memory of Him as possible that we can lead a life of continuous prayer, which is the most important element of Christian life and of our monastic life.

12 mai 2026 - Mardi de la 6^ème semaine de Pâques

Actes 16, 22-34; Jean 16, 5-11

Homélie

À la fin de l’Évangile d’hier, Jésus confiait à ses disciples qu’il leur avait dit toutes ces choses afin qu’ils « se souviennent » qu’il les leur avait dites. Le souvenir, ou la mémoire, est une chose très importante dans la vie chrétienne. Au cœur même de la vie chrétienne il y a l’Eucharistie, que nous célébrons « en mémoire » de Jésus, comme il nous a dit de faire. C’est aussi en conservant une mémoire aussi constante que possible de Lui, qu’il nous est possible de vivre une prière continuelle, ce qui est l’un des éléments les plus fondamentaux de la vie chrétienne et de notre vie monastique.

Homélie pour le 8 mai 2026 – Fête des bienheureux martyrs Christian de Chergé et ses compagnons.

          Nous célébrons aujourd’hui la mémoire de nos frères de Tibhirine, morts martyrs en Algérie, en 1996.

          Dans leur lettre circulaire envoyée à leurs familles et à leurs amis, à l’occasion de Noël 1995, donc quelques mois seulement avant leur mort, ils expliquaient comment, deux ans auparavant, compte tenu de la situation sécuritaire qui se détériorait, ils avaient discuté sur l’opportunité de partir et comment ils avaient finalement décidé de rester sur place, ensemble. Ils expliquaient, dans ce très beau texte comment ce choix avait été préparé par tous leurs renoncements antérieurs (à leurs familles, à leurs communautés monastiques d’origine, à leurs pays. Et ils ajoutaient que l´éventuelle mort de l’un d’entre eux ou d’eux tous ensemble ne serait qu’une conséquence de leur choix de vivre à la suite du Christ.

Homily for 8 May 2026 – Feast of the Blessed Martyrs Christian de Chergé and his companions.

               Today we commemorate our brothers of Tibhirine, who died as martyrs in Algeria in 1995.

               In their circular letter sent to their families and friends at Christmas 1994 – just a few months before their death – they explained how, two years earlier, given the deteriorating security situation, they had discussed whether to leave and how they had finally decided to remain in Tibhirine, together. In this beautiful text, they explained how this choice had been shaped by all their previous renunciations (of their families, their original monastic communities, their countries). And they added that the possible death of one of them or all of them together would be merely a consequence of their choice to follow Christ.

Thursday, 7 May 2026 – 5^th week of Easter

Acts 15:7–21; John 15:9–11

H O M I L Y

Jesus’ final instruction to His apostles, during the Last Supper He shared with them, is a call to brotherly love. Similarly, the accounts in the Acts of the Apostles that we read during this Easter season show us how this brotherly love is lived out in practice, within a community, through relationships that are not always necessarily easy. Indeed, this love is sometimes lived out through the resolution of conflicts.